: 下午茶买了两片蛋糕配巧克力牛奶
: 共花了400块 吃饱觉得跟上天堂一样爽
: 好像有点能体会黑哥吸完泰泰泰的感觉
: 真的豪爽 钱是能买到快乐的吧
会使
而且世间的人就是为著这款快乐
定定来产生贪瞋痴
来造恶业
这种快乐佛法号做乐受
伊是建立咧条件(根境识)顶悬的
毋是真正的快乐
以你讲的例
先有1.舌根 加上2.鸡卵糕/牛奶的味(境)
才会生起好食的舌识
若无1抑2任何一个条件
你就无可能产生"鸡卵糕/牛奶足好食"的感觉(识)
问题是世事无常
条件不断咧变化
所以你无才调永远维持快乐
比论天气伤热牛奶臭酸你啉了欲吐
甚至会感觉袂爽(瞋)
阁共气出伫别人身上
身心双重痛苦
尤其身心的感觉
本身就是无常矣
拄开始食足满足
食第二块味就就无头一喙遮好矣
结论：
伫我了解的佛法角度
世间有你所讲的彼种快乐
而且因为真相是无常、无我
伊欲变苦真紧(随时)
所以彼毋是真正的快乐
买著的其实只是"暂时会当快乐的条件"尔
参考看觅
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可以
而且世间的人就是为了这种快乐
常常来产生贪瞋痴
而造恶业
这种快乐佛法叫做乐受
它是建立在条件(根境识)之上的
不是真正的快乐
以你说的例子
先有1.舌根 加上2.蛋糕/牛奶的味(境)
才会生起好吃的舌识
如果少了1或2任何一个条件
你就不可能产生"蛋糕/牛奶很好吃"的感觉(识)
问题是世事无常
条件不断在变化
所以你没办法永远维持快乐
例如天气太热牛奶臭酸你喝了想吐
甚至会觉得不爽(瞋)
还把气出在别人身上
身心双重痛苦
尤其身心的感觉
本身就是无常了
刚开始吃很满足
吃第二块味道就就没有第一口这么好了
结论：
在我了解的佛法角度
世间有你所说的那种快乐
而且因为真相是无常、无我
它要变苦很快(随时)
所以那不是真正的快乐
买到的只是"暂时能够快乐的条件"而已
参考看看