※ 引述《todao (心里有数)》之铭言：
: 不同世中间的转变也是这样
: 过去世的贪瞋痴让我们转生去恶道
: 行善、持戒带我们去善道
: 所以佛法不赞成被过去绑住
: 也不会把心神用来预测未来
: 就活在当下感受当下
我觉得你说的很好，佛法教导不要贪瞋痴，不要被过去绑住要活在当下。
佛法如此好绝对不会只停留在空泛的文字上，一定能在现实生活人们的行为得到验证。
所以我想举现实的例子来讨论佛法。
一
在八卦板有一些搞台文的，执著在无常本来就会演变的语言文字上，为此跟他人起争执，
想请问这是不是一种“痴”呢？
语言文字本就是会随时代社会环境演变的。
闽南地区本来是闽越民族，也不是讲汉语方言中的闽南语，是讲闽越语的。
是“华北人”因战乱南下同化了闽越民族，闽越语因此消失了。
说起来闽南语是过去华北人的语言呢。
也许台湾闽南族群很多人的祖先其实是被汉化的闽越民族呢。竟忘了你祖先的语言不讲去
讲华北人的语言。
二
一些搞台文的对于几十年前强推国语国文的历史事件愤愤不满，被过去绑住到现在还走不
出去。
不愿“活在当下”接受国语已经成为台湾多数人语言的既成现实。
想请问这是不是一种“嗔”呢？
人类历史就是有很多后人看来不平的事，例如闽南族群移民到台湾时夺取原住民的土地，
还把人抓来作“番膏”。
原住民如果不愿接受现实，要恢复祖先拥有台湾时的荣耀。
（就像搞台文的想恢复过往闽南语是台湾主流语言的荣耀那样）
是不是应该将台湾闽南族群都赶回中国福建省呢？
以上两点希望能以佛法给予解答，感谢