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郑佩玟
郑丽文抛“两岸和平框架”到底是什么？　萧旭岑：偏向模糊性质
国民党主席郑丽文日前接受专访时抛出“两岸和平框架”概念，让军事冲突大幅下降，避
免两岸情势因政党轮替而改变，但要等国民党重返执政后推动，陆委会主委邱垂正则痛批
，中共要的是统一，台湾人民会接受吗？“和平框架”里面是不是装着统一的内容？就连
民众党主席黄国昌也坦言，完全不知道“两岸和平框架”是什么。国民党副主席萧旭岑今
（9日）说明，所谓的“和平框架”应该是偏向模糊性质，而非具体、细节化的制度设计
，且框架不等于协议。
萧旭岑今日接受网络节目“中午来开汇”专访时表示，这是一个保护台海稳定与安全的设
想，但必须等到国民党重新执政后，才有可能实际展开。“和平框架”构想的核心，在于
两岸若能在“各自的宪法与规定”之下进行互动，彼此可以承认“同属一个国家、但目前
处于分治状态”的现实，进而维持台海的和平与稳定。
萧旭岑指出，两岸在各自宪法体制中，本就涵盖对方的存在，因此台湾使用“大陆地区”
与“台湾地区”的概念，而中国大陆方面则认为台湾属于其地区之一，这样的认知基础正
是所谓“和平框架”的内涵。
有关郑丽文多次声称“我们是中国人”，但台北市长蒋万安明显不甩，皆强调“我是台湾
人”。萧旭岑表示，自己要引述前民众党主席柯文哲过去曾说过的一段话指出，柯曾明确
表示“在文化上、在认同上，我当然是中国人，但在政治上我们是有分歧的”，总之相关
议题之所以引发争议，关键在于民进党过去10年甚至20年，透过政治操作，试图将“我是
中国人”等同于“我是中华人民共和国人”。
萧旭岑说，能理解部分政治人物在相关表述上有所顾虑，包括国民党台北市议员游淑慧，
以及台北市长蒋万安的立场表述。都是因为民进党长期强调“中国就是中华人民共和国”
，等同于将“中国”的概念拱手让人，而依据中华民国宪法的规定，国家架构本就涵盖大
陆地区。
萧旭岑认为，在文化、认同、血缘、历史以及中华民国宪法的脉络下，无法否定“中国人
”的身分；但在政治分歧上，民进党的恐吓与误导，让“中国人”被简化成“中华人民共
和国人”，导致社会讨论失焦。
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