: 现在在泰国芭达雅吃一盘空心菜饭，突然想起泰国是佛教国家，但与台湾常见的大乘佛教
: 不同，是上座部佛教，所以好奇泰国的和尚也吃素吗？
真拄好
我就是上座部佛法学习者
是在家人
就我所了解的
南传上座部比丘会当有条件食三净肉
一方面是因为南传比丘托钵
无方便请民众专工替家己准备素食
另外就是世尊认为欲解脱涅槃的重点是断无明、贪瞋痴这寡代志
无是透过食菜来涅槃
所以世尊毋捌反对食菜
是反对共食菜当做涅槃的必要方式
才会无规定比丘一定爱食菜
事实上
南传比丘食饭只是为著维持色身来修行尔
过午不食
这佮一般人食滋味无仝款
袂讲特别想欲食肉
而且嘛禁止食人猴象狗等等的肉
毋是啥物肉拢会当食
若汉传发展到食菜
嘛有伊的原因
我家己学上座部
嘛已经开始减食肉矣
原因真简单
因为佛教禁止杀生
食肉的活动无可能佮杀生完全无关系
所以我会当理解汉传会变做食菜的宗教
你敢愿意予人食？
其实想想咧就会当理解矣
结论：
南传/上座部会当食三净肉
欲食菜嘛会使
袂违反佛法
会当食肉佮袂当食菜其实是两项代志
参考看觅
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很巧
我就是上座部佛法学习者
是在家人
就我所了解的
南传上座部比丘可以有条件吃三净肉
一方面是因为南传比丘托钵
不方便请民众专程替自己准备素食
另外就是世尊认为要解脱涅槃的重点是断无明、贪瞋痴这些事情
不是透过吃素来涅槃
所以世尊不曾反对吃素
是反对把吃素当成涅槃的必要方式
才会没规定比丘一定要吃素
事实上
南传比丘吃饭只是为了维持色身来修行而已
过午不食
这跟一般人吃美味不一样
不会说特别想要吃肉
而且也禁止吃人猴象狗等等的肉
不是什么肉都可以吃
关于汉传发展到吃素
也有他的原因
我自己学上座部
也已经开始少吃肉了
原因很简单
因为佛教禁止杀生
吃肉的活动不可能跟杀生完全没关系
所以我可以理解汉传会变成吃素的宗教
你愿意被人吃掉吗？
其实想一想就能够理解了
结论：
南传/上座部可以吃三净肉
要吃素也可以
不会违反佛法
可以吃肉跟不能吃素其实是两件事
参考看看