※ 引述《LeonardoChen (LeonardoChen)》之铭言：
: 前两天想起邓丽君的歌，苏东坡的水调歌头那张CD
: 那么好听的声音，人走了
: 虽然有间好像什么纪念花园之类的，但是人走了就没了吧
: 我真的很羡慕那些认为死了还会存在的人
: 他们能够保持这个幻想真棒
:
一死永灭，是一种邪见唷，节录楞严经：
又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱入灭。研究
化性。贪求深空。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人终不觉知
魔著。亦言自得无上涅槃。来彼求空善男子处。敷座说法。于大众内。其形
忽空。众无所见。还从虚空突然而出。存没自在。或现其身洞如瑠璃。或垂
手足作栴檀气。或大小便如厚石蜜。诽毁戒律。轻贱出家。口中常说无因
无果。一死永灭。无复后身。及诸凡圣。虽得空寂。潜行贪欲。受其欲者。
亦得空心。拨无因果。此名日月薄蚀精气。金玉芝草。麟凤龟鹤。经千万年
不死为灵。出生国土。年老成魔。恼乱是人。厌足心生。去彼人体。弟子与
师。多陷王难。汝当先觉。不入轮廻。迷惑不知。堕无间狱。
Source：
http://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P052/P052n0442_009.pdf
那么，死后到哪呢？这要看“想”和“情”，节录楞严经：
阿难。一切世间生死相续。生从顺习。死从变流。临命终时。未舍煖触。
一生善恶俱时顿现。死逆生顺。二习相交。纯想即飞。必生天上。若飞心中。
兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。情少想多。
轻举非远。即为飞仙。大力鬼王。飞行夜叉。地行罗刹。游于四天。所去无碍。
其中若有善愿善心。护持我法。或护禁戒。随持戒人。或护神呪。随持呪者。
或护禅定。保绥法忍。是等亲住如来座下。情想均等。不飞不坠。生于人间。
想明斯聪。情幽斯钝。情多想少。流入横生。重为毛羣。轻为羽族。七情三想。
沈下水轮。生于火际。受气猛火。身为饿鬼。常被焚烧。水能害己。无食无饮。
经百千劫。九情一想。下洞火轮。身入风火二交过地。轻生有间。重生无间。
二种地狱。纯情即沈。入阿鼻狱。若沈心中。有谤大乘。毁佛禁戒。诳妄说法。
虚贪信施。滥膺恭敬。五逆十重。更生十方阿鼻地狱。
Source：
http://www.sutrapearls.org/toc-C/P-sutra/P-sutra2/P052/P052n0442_008.pdf
至于怎样是“想”、怎样是“情”，也在上面连结的经文里。
南无阿弥陀佛。