※ 引述《thegreatlcx (体制就跟五楼屁股一样)》之铭言：
: 汝题
: 信仰这种东西
: 在自由世界美其名是可以自由选择信仰
: 但现实是信仰从出生那刻就被决定了
: 不讨论灵学的体验
: 信仰的开始
: 都来自原生家庭跟地缘文化
: 并在个体成长过程中不断加深其影响
: 从我们台湾的民俗信仰来举例
: 许多人家庭中都有神明厅
: 祭拜祖先牌位很好理解
: 可以用文化跟习惯来解释
: 但是祭拜神明就很费解
: 文化跟信仰个半
: 请了一堆神回家变得像宫庙一样
: 祖先牌位还要被挤到最边边
: 然后初一十五，逢年过节
: 都要搞三牲蔬果来祭拜
: 在贫穷在难受都要供奉好神
: 有了信仰反而没有改善生活
: 反而徒增许多没有供奉好的精神焦虑
: 甚至宫庙信仰还吸纳了许多社会败类
: 不觉得莫名其妙吗?
: 台湾什么时候才能摆脱信仰这种莫名其妙的东西?
其实是这样的。
像狼、犬、象、马、灵长类与人类这些社会性动物，
从最原始的时代起，就热衷于两种行为——赌博与决斗。
这两者其实是一体的两面。
决斗，用来确立地位、争夺资源；
赌博，则是弱者的生存策略。
强者靠决斗证明自己，
弱者则靠赌博选边站。
他们押注在最可能胜出的那一方，
以换取安全、庇护，甚至社会地位的提升。
选对边，就能安身立命；选错边，就被排挤惩罚。
久而久之，这种行为成为一种基因层面的社会本能。
我们开始赌最快的马、最强的队伍、最有胜算的政治人物，
不断在别人的胜负中，寻找自己的生存位置。
而这正是人类最根本、也最轻松的生存方式
选对群体、选对首领、然后放弃自主，融入更大的系统中。
于是我们甘愿被带领、被支配，只为了那份安全感与归属感。
这也是为什么，人类始终摆脱不了信仰与迷信。
因为信仰，本质上就是一场更宏大的赌局。
它让我们相信，只要追随正确的“力量”，
就能在混乱的世界中活下来，甚至被拯救。
这是社会性动物的宿命。
我们用赌博选边，用信仰归属，
即使自己的权力跟资源被侵犯、被掠夺
也会心甘情愿把自己献给了那个看不见的领袖。