笑死了
你刚好举两个反例给台湾人参考
西藏
抗拒和平统一 主张武力抗中
最后打败仗 3000多部队一触即溃
达赖选择投降
这样签约 你希望条件能够多好？
香港
英国人跟中国谈的
香港人能决定吗？
以上两个例子
你要武力跟对岸对抗？
还是请美国人帮我们谈？
※ 引述《DarkHolbach (Champagne Supernova)》之铭言：
: ※ 引述 《kimkimkimkim (高雄吴慷仁)》 之铭言：
: :
: : 一段时间以来，民众最关注统一之后，原本自由、民主生活方式会被迫改变，同时在
历
: : 一国两制下爱国者治港等议题之后，舆论界一度担忧可能出现爱国者治台的议题。而
这
: : 文章直接提出爱国者治台。
: :
: : 文章针对统一后社会制度提及：“我们追求的国家统一，不仅是形式上的统一，更重
要
: : 是两岸同胞的心灵契合。在确保国家主权、安全、发展利益的前提下，和平统一后，
台
: : 地区现行社会制度和生活方式等将得到充分尊重，实行‘爱国者治台’、高度自治，
广
: : 台湾同胞可以真正当家做主，私人财产、宗教信仰、合法权益将得到充分保障，爱台
爱
: : 的感情将得到充分照顾。”
: :
:
: 别的不说，真的统一的话，制度是不可能维持不变的。
: 看看中共承诺过的“制度不变”案例，西藏跟香港就知道了。
: 西藏：
: 中国的《十七条协议》：
: https://bit.ly/4oFxd2C
: 随便列几条：
: 四、对于西藏的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不
予
: 更。各级官员照常供职。
: 五、班禅额尔德尼的固有地位及职权，应予维持。
: 六、达赖喇嘛和班禅额尔德尼的固有地位及职权，系指十三世达赖喇嘛与九世班禅额尔
德
: 彼此和好相处时的地位及职权。
: 七、实行中国人民政治协商会议共同纲领规定的宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的
宗
: 信仰和风俗习惯，保护喇嘛寺庙。寺庙的收入，中央不予变更。
: 至于后面的故事大家都知道了，达赖流亡海外，十世班禅写了七万言书批评中共之后被
抓
: 关，出狱后在1989年猝死，有一种说法是怀疑他被毒死。
: 接任十世班禅的十一世班禅，后来被中共绑架，下落不明，失踪的时候只有六岁，被称
为
: 最年轻的政治犯”
: 说要“保护寺庙”有没有做到呢？我就引一篇研究西藏文革的文章来讲好了：
: https://nyti.ms/48OKIs4
: 虽然藏地人口不多，但藏地全境6000余座寺院以及寺院中不计其数的宝藏却相当可观，
世
: 代代的藏人把主要的财富都集中在寺院中，但经过了1950年代及之后的“宗教改革”、
“
: 主改革”和“文革”，剩下的寺院寥寥无几、空空荡荡，全藏到处是废墟。
:
: 西藏当年也有“爱国者”，至于他们的下场嘛，文章也有写……
: “其实很有意思的是，文革中被批斗的这些人，基本上都是中共在1950年代至文革前被
当
: “统战对象”的上层人士，更因为他们在1959年的所谓“叛乱”中并未跟随“达赖分裂
集
: ”“叛逃祖国”或“弃暗投明”而被中共优待。也即是说，他们都是中共的合作者（有
一
: 高阶喇嘛还是西藏军区的线人），却在文革中被当作“牛鬼蛇神”打倒在地，其结果是
疯
: 疯，病的病，死的死”
: =====
: 香港的话大家就更熟了，毕竟离我们比较近：
: https://bit.ly/47GikHs
: 中英联合声明，随便列一条：
: （五）香港的现行社会、经济制度不变；生活方式不变。香港特别行政区依法保障人身
、
: 论、出版、集会、结社、旅行、迁徒、通信、罢工、选择职业和学术研究以及宗教信仰
等
: 项权利和自由。私人财产、企业所有权、合法继承权以及外来投资均受法律保护。
: 至于有没有遵守嘛……遵守个屁。中国官方说这是历史文件没有现实意义：
: https://bit.ly/3L9pj31
: 中国外交部发言人陆慷隔天却说，1984年发表的“中英联合声明”已是历史文件，不再
具
: 何现实意义，英国对香港已无主权、治权和监督权。
: =======
: 当然你也可以选择相信中共，相信他们在台湾问题上跟以前不一样，这次一定会遵守条
约
: 而不是变历史文件。
: 不过就历史来看，相信中共这次会守信用，大概就像相信渣男会浪子回头一样。
: