这就是我很厌恶民进党的地方，王义川这事情没那么复杂，他倒粉底液的动作暗喻的
意思也没这么难懂，事实上就是十分不尊重女性的行为，今天要是他做的动作是别的可能
不含性暗示，或者可以明确指出是卢秀燕这个体的举动，那你还有狡辩的空间。
但王义川的动作不是欸，那妥妥就是十分糟糕的性暗示，然后民进党的一些人还可以用
圣女病、不理性去替他护航？
这种护航的逻辑跟可恶在哪里？
一来就是淡化事实，先替别人扣上圣母、不理性的帽子，再诉诸感性表示他在节目上战斗
很辛苦压力很大之类的，先贴反方标签让观众对其印象不好，再表现出他很辛苦的模样
让支持者同情，最后状似公允的说你要给人家解释的机会，假装自己理性。
问题是你跟一个现行犯要什么解释？影片都摆在那边了，动作也不是别人叫你摆的，
有什么好解释？
别人不理性等于你可以性别污辱吗？
别人圣母等于你可以用性暗示动作嘲讽女性吗？
因为你很辛苦所以你做错事情就不能追究吗？
天底下哪来这种道理？但很不好意思，就是有群人非常吃这套。
有个团体特别喜欢用先进的理念去包装自己，比方说这次的女权，这让他们吸收到
很多单纯且有理想的追随者，因为这些信念，所以这个团体的领导者指哪打哪，只要冠上
进步思想的大义，追随者就会产生牺牲奉献的荣誉感，认为自己在为理念而战，是在为了
让世界变得更好而努力。
可是当进步理念跟团体有冲突的时候就会发生分歧了，有些人是真的支持这些理念，所以
他们会抨击团体的作为，而有些人其实是支持团体，他们就会说相忍为党。
这种时候就会看到一个团体真正的目的在哪里、是什么。
而且这其实非常有趣但又可怕，有趣在团体都这么大喇喇地表现出来私心了，但支持者
依然不离不弃，可怕在一个简单的道歉悔过就能解决的问题，当事人宁愿越闹越大甚至
批评那些因为理念追随的支持者，也不愿意说声对不起。
这表示在他们的心目中，理念和这些人都不如自己的面子重要，只有你不把对方当个人，
你才会觉得不需要为伤害对方而道歉。
作为一个曾经因理念而支持过民进党的人来说，我就是因为发现劳工权益、进步价值
公平正义以及最重要的抗中保台事实上都只是被拿来兑换政党利益的工具后，才开始离开
这个奇妙的群体。
然而当年民进党声势浩大，所以我自然也当过好一阵子少数，每当这时候我就会不停的去
检视自己的理念和想法到底是对还是不对，翻到不同的同温层去看两边论述哪个比较有根
据能解开我的问题和说服我。
然后就是看着这些年来民进党的自大傲慢开始自爆，不断切割群体，政治本来就是众人的
事，民主就是要全民做主，中心思想就是守住正道说服最多数的人让大家支持自己。
所以当他们走向挑起对立，切割自己的支持者这种方便道路的时候，就注定要衰弱了。
如果一个简单的性别问题他们都能搞成这样，你如何期待这个群体治理的国家呢？
※ 引述《soweina1 (XXX)》之铭言：
: 1.媒体来源:nownews
: 2.记者署名:何哲欣
: 3.完整新闻标题:批王义川厌女 民进党性平部反遭青鸟出征
: 4.完整新闻内文:
: 民进党立委王义川与名嘴李正皓在政论节目上，轻蔑讨论台中市长卢秀燕用的粉底液，引
: 发批评，认为两人太沙文主义。民众党立院党团总召黄国昌酸民进党中央的妇女部（现为
: 性平部）对这件事情要不要发表看法？性平部发文谴责王义川，但却引发民进党发言人卓
: 冠廷不满，也有青鸟怒灌性平部脸书，圣女病发作吗？
: 性平部在脸书发文，王义川于政论节目以嘲讽口吻评论卢秀燕的粉底液价格与外貌，民进
: 党性平部对此表示严厉谴责。性别平等的信念不分党派，超越蓝绿，厌女言论从来就不应
: 该是政治攻防的工具。外貌羞辱是最肤浅的攻击，只是以父权体制的框架攻击女性。
: 性平部说，“评论勘灾照片是否摆拍作秀、女性政治人物有没有在做事，这是一个政治人
: 物适格性与专业能力的问题。评论政治人物的专业能力，请从政治专业的角度与高度切入
: ，而非以厌女言论作为攻击，我们不要厌女的台派，建立包含性别平等的台派认同刻不容
: 缓，女性政治人物的容貌、穿搭不应该被搬上台面评论，更不需要男性说教。”
: 结果卓冠廷批，王义川每天在议题上大战蓝白，身上挨的刀枪还不够多吗？性平部因为被
: 网友批评，尚未征询过当事人任何意见就切割，未审先判的态度，不会让党公职心寒吗？
: 直接把王义川打成十恶不赦的厌女台派，这样乱扣帽子，性平部是把自己当网友了吗？
: 也有不少网友附和卓冠廷，怒灌性平部脸书：“不要太扯哦 圣母病适可而止”“本来不
: 知道，被你们闹到都知道了。果然敌人就在本能寺。明明可以自己内部教育，硬是要发一
: 篇文昭告天下，是怎样？这个部可以裁撤了吧”“都什么时候了还在发这种文?你这才是
: 歧视吧!这个部门直接裁掉吧，根本莫名其妙”“清高整天会 战力全是零 清谈部啊”“
: 可以乘机清一清这些落井下石的内鬼 攻击自己人？ 要不要清醒一点”
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