1.媒体来源:自由
2.记者署名:林翠仪
3.完整新闻标题:KMT喊绿色恐怖 白恐受难家属高英杰：独裁还让你上街游行？
4.完整新闻内文:
〔驻日特派员林翠仪／东京19日报导〕1954年因白色恐怖而被罗织罪名枪决的邹族音乐家
高一生，在最后一封家书中希望妻子帮他准备白色的衬裤和一张4尺见方的白色包袱巾，
其子高英杰说，每次看到这段文字就忍不住落泪，因为白色包袱巾是用来包裹尸骨之用。
高一生被枪决后，高家经历了国民党政府长达40年的监控，高英杰说，吃饭的时候，监视
人员拿着枪问他们“吃饱了没有”，饭都会吓到吐出来，“那才是恐怖”，现在国民党高
喊“绿色恐怖”，还能上街游行，真的是笑死人了。
文化部驻日台湾文化中心主办“台湾人权及音乐故事展—高一生先生，三代的家族之歌”
，19日正式开幕，高龄85岁的高英杰与妹妹高美英在开幕式上吟唱邹族民谣及父亲的音乐
作品，戒严时期蓬莱岛案政治受难者之一的驻日代表李逸洋也到场致词。长年致力推广台
湾民谣的音乐家苏维伦、来自台南的音乐团体台音雅颂艺文社和台湾文化中心文化讲座歌
谣班张瑞铭老师也带来《台湾心、故乡情》组曲演出，献给戒严时期的白色恐怖受难者。
这次展览是以台湾原住民前阿里山乡长高一生老师及其三代家族的生命故事与音乐理想为
主题，内容涵盖高一生的早年教育、音乐创作、政治参与和狱中书信，并特别呈现其长女
高菊花的传奇人生。
高一生在日治时期即是邹族部落中推动文化与农业进步的重要人物，战后更提出高山自治
县构想，但却不容于国民党政府，1954年被罗织罪名枪决。高一生在音乐上的代表作有“
打猎歌”、“春之佐保姬”、“杜鹃山”、“登玉山歌”等。其中“春之佐保姬”是他被
关押于青岛东路看守所期间，思念妻子所作。
高一生的长女高菊花因父亲事件被迫放弃赴美留学，改名“派娜娜”进入演艺圈，成为
1950年代最受欢迎的拉丁歌后，尽管歌声征服舞台，她却长年遭政治利用与监控，一生背
负不能言说的命运之痛。
高家第三代子孙如音乐人高慧君、高蕾雅，演奏家高崇文、高健雄，于民主时代的台湾终
于得以展翅飞翔，吟唱、谱写动人自由乐章。
高英杰希望透过这次的展览，将父亲曾经蒙尘的理想与家族生命史，被世人理解、尊重与
记忆，尤其是直到第三代的孙辈，仍以音乐为志，记录历史、传承信念，努力延续三代不
辍的“家族之歌”。
对于国民党批评赖清德总统“独裁”、“绿色恐怖”，高英杰说这是逞口舌之快的无稽之
谈，要讲独裁，怎么不讲蒋介石、史达林、希特勒，西班牙佛朗哥元帅连在警察局都可以
杀人，现在是独裁吗？真的是笑死人了。
高英杰还说，现在讲“绿色恐怖”不合道理，如果真是恐怖，他们根本不能游行，恐怖的
话就像我们以前常常躲那个监视的人，吃饭的时候拿着枪问我们“吃饱了没有”，我们的
饭都要吐出来，那才是恐怖。
李逸洋在致词时表示，台湾的民主、自由、人权是无数前辈牺牲生命及自由换来的，从高
一生三代家族之歌中，让大家体悟我们要更珍惜及守护台湾民主，不容迫害人权及自由的
历史悲剧再次重现。
他在受访时再次强调，从党外到民进党，整个民主运动一贯下来，台湾坚持自由民主的精
神和传统，是一直在延续著，我们的民主和自由程度在亚洲是名列第一，世界应该是排名
前十名内，在这种情形下，称我们的领导者伤害民主，这并非事实，中国现在对台的内部
渗透或是外部武力威胁，无非就是要台湾再次沦陷，所以我们一定要记取历史的教训，守
护台湾的民主自由。
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