古代礼不下庶人，平民和贵族不一样。
有爵位，就贵族或有名义爵位高官，嫡长子继承爵位家业，嫡长孙在丧事中的地位也很重要
，丧制中有所谓的“承重孙”（同承重曾孙），就是嫡长子已死，并不立其余子为丧祭主，
而是由嫡长子之长子承担丧祭主的重任，名字在讣闻中列在首位，地位排在其他宗族成员之
前。然后捧斗的就是嫡长孙的长子，这就是周朝传下来为各朝承认的，嫡长子继承制，这种
有爵位的家庭，捧斗的确实应该是嫡长子的长子或长孙。
譬如亲王世子已死，不再请立其余诸嫡子为世子，也没请立世孙，亲王死，由世子长子为丧
祭主，由世子长孙捧斗。你家有皇位或王位要继承，就有继承家业嫡长子一脉为重的必要。
现代中华民国，看起来除了党有皇位爵位要继承，有妻有妾有小三才有庶嫡长幼之辨别必要
，我等黎民百姓韭菜，礼不下庶人，嫡长子嫡长孙根本不重要。
※ 引述 《bbsterence (毕业等于新的开始!?)》 之铭言：
: 这问题刚好我有遇到，略懂略懂
: 小时候我在堂兄弟姊妹中是年纪最大的
: 所以我一直以为自己就是长孙
: 直到我十岁时，我的奶奶告诉我，
: 我爸排老二，她的长孙是我大伯的儿子(小我四岁)
: 当时我不懂她告诉我这个的目的是什么?
: 但过了三十几年后，我爷爷过世时我就懂了!
: 做头七....N七时...出山时，长孙要"捧斗"
: 一开始姑姑叔叔说我是长孙，叫我去捧斗，
: 我脑中就忽然闪入一个强烈的念头
: "我不是长孙，没资格做这件事"
: 不晓得是先祖的传话?
: 还是小时奶奶的话在潜意识中强烈影响?
: 我很直觉的说出要请大伯儿子去 "捧斗"，那是奶奶交代的...
: 我爷爷1/2客家人，奶奶台湾人，
: 所以与台湾或客家习俗应该都不会差太多
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: 以上，提供各位大大参考!
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