※ 引述《analiya (莉雅)》之铭言：
: 每次看到这种如同思想钢印一样的刻板印象，我都很好奇，这些人到底生活在怎样的一
: 种环境下，或者平时认识世界的方式是怎样的？
: 现实社会中无数的反例就从来没有让他们在内心深处有过一丝的疑惑吗？逻辑对不上，
: 会不会是我的默认条件是错的？
: 中国环境不自由，整个社会死水一潭，中国人如同机器人一样死板、填鸭教育，没有自
: 由意识。
: 所以这种状态下的社会和这种状态下的人。
: 能够生产出极大的脑洞大开的小说游戏剧集？
: 能够在所有产业都高度竞争，在包括ai新能源在内的所有高科技产业都和全世界人才的
: 美国打的有来有去？
: 能够生产出无数tick tock、哔哩哔哩的各种自媒体内容？
: 你就从来没想过一个问题吗？为什么不自由的中国社会、和被洗脑的中国人，在所有层
: 面都展现出高度的创造力、生命力和竞争力？而无限自由的民主台湾一个个都跟复读机
: 一样，只会说民主好自由好，所谓的文创除了下三路和小众边缘重口味以外，屁都没有
: 。
: Deep seek的ai是强权压出来的？还是各种脑洞大开的 app、电子产品、日用工业品是
鞭
: 子抽出来，封嘴封出来的？
: 有狗那一年，有些台湾人就吹自己有创意，自己民主自由的环境下不是中国学生学傻了
: 能比的。结果呢，你嘴中的自由有个屁，你就说是自由不行还是台湾人人种不行，总得
: 占一样吧。
: 同样中国这种高度不自由，在你心目中仿佛debuff到头的状态下，还是这种状态，你就
: 说是制度行还是中国人行，也总得占一样吧？
: 如思想钢印般永远在说台湾如何自由中国如何不自由，所以台湾未来光明中国永远发展
: 不起来的人。从来心底没有一点点觉得自己的认知，逻辑无法自洽吗？我挺好奇的。
:
身为你的中国同胞，我来告诉你你的逻辑错误在哪
首先，社会科学之所以不如自然科学来得“精确”，主要是“研究对象”不同造成的。社
会科学的研究对象是“人”和“社会”，我们没有办法像物理实验那样，在实验室里复制
两个完全相同的社会，一个自由、一个不自由，这样来比较。中国和台湾、中国和美国、
中国和印度、中国和日本……任何两个社会都没有办法直接比较来得出令人信服的结论，
因为变量太多了。
最好的对照实验，只能是自己跟自己比较，做一个“思想实验”，在一个平行宇宙里的中
国，“假设”拥有更多的自由，会不会发展得更好。 这个问题就只能由你自己本着“智
力上的诚实(intellectual honesty)”来回答了。
第二， 自由不是一种“手段”，自由本身就是目的。 不能用“能不能促进经济发展”、
“能不能促进技术进步”来衡量它的价值，虽然我个人认为这两个问题的答案是肯定的，
但这并不是我们追求自由的理由，而是自由本身就应该追求。 人不是只要吃饱了就足够
的动物，追求“思想上”的自由本来就是人的天性。
就像“司法公正”一样，虽然公正的司法确实能保障市场经济的良好运作，但这并不是我
们追求司法公正的理由，而是司法公正本身就应该追求。
最后，没有自由就是原罪。没有言论自由和新闻自由，我们永远不知道这个社会到底有哪
些问题。有些问题不是我们听不见、看不见，它就不存在了。没有言论自由和新闻自由，
我们就绝对不能主张这个社会没有“隐藏的问题”，我们就必须质疑，因为质疑精神和批
判性思考（critical thinking）恰恰是现代公民应该具备的能力。