“不义遗址”名称引发争论！　文化部长：互揭疮疤没意义
记者林育绫／台北报导
立法院今（9日）召开教育及文化委员会，审议《不义遗址保存条例草案》，不过光是在“
不义遗址”的名称定义上就出现争论，有立委提出“挺戒严的言论，能不能称为不义言论？
”文化部长李远回应，以现代的共识，“挺戒严”的人不但很少，这样的言论说出来没有意
义，不希望现在继续互揭疮疤，而是勇敢反省，不是带着仇恨痛诉。
国民党立委高金素梅、郑天财等人提出，将原本依据《促进转型正义条例》定义的威权统治
时期“不义遗址”，扩大到清代、日治时期的人权事件都适用。高金素梅更指出，用“日治
时期”这名称也忽略了日本当时对原住民族的迫害，应该称为“日据时期”。
立委葛如钧也提到，如果这些曾经发生人权迫害的地点叫作“不义遗址”，那麽“挺戒严”
的言论，是否可以直接称为是“不义言论”？
文化部长李远回应，无论是台湾或像是韩国，人民曾经历戒严时期的威权统治、压迫，许多
人民及学生们起身，流血流汗抗争，换来如今民主自由的珍贵，正因为过去的血泪，让大家
知道多么得来不易，让时代不会再轻易发生“戒严”。
李远表示，他相信现在在台湾如果办投票，挺戒严的人一定非常非常少，因此“挺戒严的言
论”说出来可说是没有意义，不需要再去赋予一个“不义言论”的名称。他认为，今天大家
在这里讨论，不希望是继续互揭疮疤，“我们应该是勇敢反省，不是带着仇恨痛诉。”
https://www.ettoday.net/news/20250109/2889004.htm
都什么时代了应该没人挺戒严吧
怎么可能有人还在挺戒严