如果你是热衷颜色战争的政治狂人，可以出去了
长老教会的前身：19世纪中后的南部大会和北部大会
南部大会是传承自英国长老教会
北部大会是传承自加拿大长老教会
基本上就是不列颠帝国的长老会宗派先来传教
将西式医疗教育带来台湾
当时还是清帝国时代
1912年两大会合并成立台湾大会，这时基本的雏形已经形成
可以说台湾基督长老教会是生于大清帝国、长于日本帝国，比中华民国还要久远
长老教会传教宗旨是服务社会、济弱扶倾，自我定位是为台湾人汉台湾大地服务的教会
在发展途中，跟雾峰林家之类的本土望族士绅都有良好关系
跟佛道教关系是不认同对方信仰，但在例如社会救济、传统价值守护之类的战场会携手合作
教会信徒人数只是表面上的
实际上的社会影响力规模算超过任何单一现存政党
不少信徒都是望族或是开公司的
之所以财报每年都紧张
是因为医疗和社福支出开支庞大
尤其医疗事业，长老会的医院不搞在商言商，不会拒绝任何需要帮助的病患，也不会把钱已
经花完的病患赶出去
医疗的呆帐每年都是问题
至于政治观，我说过了
核心是基督信仰，再往外就是台湾中心主义，基本上就没有中华民族主义
台湾基督长老教会自我定位是台湾人的教会，对中国、中华民族没有任何认同和情感
会觉得长老教会偏绿，是因为长老教会几乎没有亲中、认同中国的声音
选择帮助民进党也只基于这点
甚至可以说在关系上，长老教会才是民进党的祖父母
社会影响力规模比民进党还大
有多大？
我就这么说好了，特别是说给某个在西恰版一直癫狂要网络战舆论战神风特攻教会的狂躁病
患
如果iwin事件长老教会真的下来参战，哪怕只是一封公开牧函支持张秀冤和展翅
基本上反iwin的宅宅会直接被车过去
因为长老教会参战代表保守派联军正式对宅宅开战了
基督、儒、道、佛再加上家长，人数随便都是直接达到可以修宪标准
你宅宅拿什么去赢？
民进党在南部很多的人脉都是长老教会体系的
还有，教会“本来就没有”离世修行的说法
积极影响社会和国家乃至世界才是圣经的教导
会跟政府或议员合作举办社福活动，算是各取所需
教会干政更是一句谎言
教会没有控制政府的能力
但是有动员人民的能力，很多平民老百姓自身或小孩多多少少都有受过教会的恩惠，基本上
对长老教会都有好感
办社会议题活动时也有很多非信徒仅仅只是凭著义气就来挺的
在你各位的电脑房看不到的地方，长老教会活动可积极了
在地服务效率和积极度可比公务员还优
好了
讲完
但我不觉得草会认真看，只会继续发疯把跟民进党站一起的都视作败类