※ 引述《devidevi (凯特)》之铭言：
: ※ 引述《t21 (t21)》之铭言：
: : 陆配来台本来就不需要用大陆护照，
: : 中华民国宪法规定就是一国两区，
: : 台湾地区和大陆地区，
: : 所以只看户籍，
: : 大陆地区居民来台湾用
: : 是使用大陆居民往来台湾地区通行证，
: : 反之，
: : 台湾地区居民过去大陆用台胞证就可以。
: : 中华民国又不承认中华人民共和国的存在，也没有所谓的双重国籍，
: : 民进党就只会出一张嘴，
: : 不然你就修宪，但是又不敢 。
: 不需要修宪
: 因为台湾地区跟大陆地区根本没写在宪法里面
: 台湾地区跟大陆地区
: 只有两岸人民关系条例里面有写
: 因此只要废除两岸人民关系条例就好
[恕删]
: 简单说，只要行政院敢的话，
: 提出废除两岸人民关系条例就好
[恕删]
: 大陆不承认台湾国籍，是大陆的事情
: 台湾把大陆视为一个国家就好，比照一般国家办理
[恕删]
依小弟浅见，陆配要做到沈伯洋所要求的
"放弃双重(中国)国籍"，依照目前台湾的
法规架构，靠修改两岸人民关系条例，或
是修宪，可能都办不到，需要制宪才能达
成。
确实台湾地区与大陆地区这种分别在目前
台湾施行的宪法主文里面是没有的，不过
两岸人民关系条例会长得像今天这样，源
头还是来自所谓"宪法"的根本，理由如下：
小弟在读大学时跑去上了一门宪法课，主
要是在当时对于下面这个问题感到非常好
奇：
现在很多人都知道宪法是国家的根本大法
，任何法律，例如目前多数民意所选出的
立法院制定的某些国会改革法案，以及现
任总统数十年前担任立法委员时所赞同的
某些关于总统到立法院提出报告的法案，
被判定牴触宪法的话，皆失其效力，这么
高大上的"法律"，谁有权力制定？
当时任课老师的回答，内容大致如下：
关于谁有权力制定宪法，人类历史上依照
不同政治社会环境的演变，出现过很多学
说，理论上目前较通行于现代民主国家的
学说，是国民主权原则，要叫别人都不可
以牴触你，这个权力的源头，是来自于有
一群都想要一起建立国家的人，凑在一起
讲好，这些规定，我们一起遵守所产生的
。这个情况下，要求大家都不能牴触你，
才有正当性。
以上老师回答结束，以下是台湾目前的状
况：
台湾目前施行的宪法，主干来自于西元
1946底在南京举办的"制宪国民大会"，这
个大会的组成成员(制宪国民大会代表)来
自当时中华民国各地区及各党派(而不是
只有台澎金马)，所以制定出来的宪法，
依照国民主权原则，取得中华民国境内
(不是只有台澎金马)其他法律皆不可牴触
的权力，即使后来又出现一个只在台湾
施行的宪法增修条文，其制定的过程仍然
是立足在宪法主干的规定上。这个时候，
要在法律层面"把大陆视为一个国家"，
会踢到宪法最高位阶的根本铁板，就是
上述的国民主权原则。
要在法律层面"把大陆视为一个国家"，
需要"有一群在台湾，都想要在台湾，一
起建立国家的人，凑在一起讲好，制定
一些规定，我们一起遵守"，才能有一
部在台湾有正当性要求其他法律都不可
以牴触的宪法，由这个过程制定的宪法
，在法理上比较能够正当地"要求陆配
放弃双重国籍"。