台湾本土作家李乔、宋泽莱等人真挚诚恳、大气磅礴的作品，水准远在白先勇、余光中等
人装腔作势、矫揉造作的作品之上。如果有言论自由和创作自由及自由市场、公平竞争环
境，白先勇、余光中等人及其作品，哪里会一直有神光圈罩体？他们数十年来掌握各种文
化资源，使得批评的声音几乎绝迹。得罪这些人，发表作品的渠道也会骤减。即便作为一
个圈外人，我也体味到批评这些天龙国“文化贵族”的不易：几年前，我批评陈映真，引
来不少老文青的谩骂；这次，批评白先勇，骂我的人必定更多——毕竟这是对他们青年时
代的偶像大不敬。
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就纯文学水准而言，白先勇只是三流作家，是名不副实的、地位和美誉度远超过其作品实
际价值的作家。台湾文化界为他的《台北人》举行出版五十周年的大典，其实他的《台北
人》，写的不是台北人，而是“南京人在台北”。这群对台湾的土地和人民从来没有真正
认同的“迁占者”，虽然不是手上持枪的蒋家军，却是靠着国民党的枪杆子，长期在台湾
文化界占据特权地位。正是这种特权地位，让他们上名校、读英文书、率先接触西方现代
主义文学思潮，进而在万马齐喑的时代一路畅通地写作、发表、出版，以三流作品垄断一
流地位。
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看到白先勇之类的国民党文人就厌恶。为什么还有那么多台湾人去捧他们的臭脚？
我这样说又要得罪很多人了，台湾文化界的风气是，你好，我好，大家好，有问题都不说
。此前，我批评陈映真，就有不少人对我攻击辱骂。
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苏小和兄说得一针见血——看了白先勇的一本书，然后永远绕道走。就是一个纨绔子弟在
家族败落之后的顾影自怜，毫无意义的文字。
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