※ 引述《circlelee (非断不可)》之铭言：
: ※ 引述《doubleaisno1 (double(阿台))》之铭言：
: : 各位大大 小弟请问一下
: : 台湾明明在国际上，也没几个邦交
: : 国际组织也没有又有一个创国以来一直在的敌人。
: : 说实在的
: : 为什么一直要提废死? 法律怎么订就怎么做啊
: : 这到底是什么原因去让那些人一直挺废死
: : 为了是人权? 还是违宪? 还是废死联盟有钱?
: : 实在是不懂。
: 孟德斯鸠提倡天赋人权解放多少的奴工、家仆
: 人生来有存活权，任何人无法剥夺他人的生命
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错。
如果“人”是指人这个物种。请问万一共军犯台国军要不要还击？还击就是杀死人类喔？
应该共军宣战我国就要马上投降，接受统一才对。因为这样才能最大保存国民的性命，哪
怕以后当成韭菜活着，也比战争死一堆人好
如果“人”指的是国民，延续共军犯台这个例子，国家不得杀死国民，那台奸加入共军输
送机密情报卖台，甚至加入共军对台湾人开枪也一样不能处死了。
: 这是真正时代、文明、甚至宗教的进步而给予的保护与真正重视生命的价值
: 现在欧美最新都已经倾向废除死刑，死刑是对人性最严厉的泯灭
: 这种极端非人权的律法，绝对应该要废止。
人权与否不是废死说的算
: 好了，马上会有人问我，那杀人犯为何可以夺去他人生命？
: 没错，他是无权这样子做，他犯了滔天大罪，但当下一定有他的理由
: 无论是任何不被接受的理由，但他就是做了一件不可逆的事情。
: 所以他犯了大错。同样的，法律判他死刑同样也犯了大错，这是不可以的。
照你逻辑匪徒绑票他人限制自由是错的。国家应该也不能像匪徒一样限制他人自由
反正你的逻辑就是不论原因、过程，只看结果
: 接下来会有人问我，那被杀者的人权又怎么维护？
: 对不起，没办法维护了，因其不可逆。就算杀了加害者，他的人权一样已消逝。
: 杀害加害者只是让其他人爽而已，但这无关律法的精神，无关人权。
: 只是让其他人爽，让其他人好过，但对死者的生命毫无关联。
那我把人眼睛挖掉也应该不用刑法处理。
反正瞎了就瞎了，犯人判多久你的眼睛都长不回来了
: 我们其他人更该做的是，如何教化、如何让谋杀发生之前予以转化
: 予以端正善良风气，这无论基督教、佛教都是如此。
治标治本可以同时进行，谁规定只能二选一？
现在很多病都跟不良生活习惯有关、抽烟喝酒体重过重。请问医生会为了逼大家正视疾病
预防，所以不良生活习惯导致的疾病通通都不要医治，避免民众拿台湾的健保当廉价的最
佳解吗？
: 那怕是只狗咬死了人，一样也不该被处死。
: 很多人说我不想要养杀人犯，对不起，天赋人权，有天你也可以成为杀人者
: 你一样享有非死的权力。
: 那这样又会有人说，那我可不可以买凶杀人，对不起这就是你的错了。
: 当然是不可以。杀人者不死，我气愤难平，对不起我了解，但你应该改变你的想法
: 以上，我的逻辑够清楚了吧，这也是为什么现在主流律法都是朝向废死
结论而言，通通都是毫无价值的老调重弹，这些论调只能在废死的粉红小泡泡里面供同温
层自慰，做个思想实验就发现全部站不住脚。废死能违背民意推动的唯一原因，是因为司
法权和大法官失去了制衡，导致权力过度膨胀不受控制。就只是这个原因，不是因为废死
的理论多了不起。
总统专断独行，人民可以罢免总统。立委滥权，人民可以罢免立委。大法官滥权呢？
依我见，国家是个群体，任何群体都有权力决定谁可以被纳入成员。因此罪大恶极的杀人
犯先被踢出群体，再判死刑，就不会有问题了！
世界上也没“天赋人权”，“人权”都是自己订出来的。如果“天意”真的保障每个人类
的生命，怎有那么多横死惨死病死？既然“人权”是人订出来的，当然内容就可以调整，
才会有每个国家对人权的保障不同的情形。
所以要剥夺杀人犯的生命权，只要制宪者、人民同意就好。杀人犯杀人，就从中国民国这
个群体剔除退群，然后比照共匪犯台执行死刑。