我们这个社会秩序本来就是以法律为框架
如果不守法的人都可以诉求法之外的行为理由
有另外的原因
那其他守法的人公平性何在
怪物养成不就是你苗博雅们这种帮凶
让怪物有恃无恐后面有行凶后帮住他们的人
免于被唾弃还有认同他们的人
既然大家要在法律框架下生活
那就要由人们来配合法律维持出公民社会的秩序
而不该是为了少数不配合法律与社会秩序的怪物
要法律去配合他们犯法及破坏秩序的行为
如果苗博雅们就这么希望大家都理解怪物
那就把法律框架拿掉
大家都不必守法
回到原始茹毛饮血的时代
这样的公平怪物生活
弱肉强食
是否就是你苗博雅们最希望的怪物互相理解的时刻
用那些情勒的方式来合理话帮凶的行为
你法律读背上去了
还是只是博取目光要的政治跳板
你这种人
我就一句话
"恶心"
※ 引述《kuitiiq (能耐)》之铭言
: 苗博雅：如果死亡能震慑疯狂，就不会有下个受害者
: 2015年05月30日
: ETtoday/综合报导
: 台北市北投区文化国小发生8岁女童遭龚重安割颈案，各界除了帮女童集气加油外，也呼
: 吁应该要对凶嫌执行死刑，不过废死联盟法务主任苗博雅对此则有不同的看法，他PO文表
: 示“如果社会结构不改变，只诉求死刑，丝毫无法解决问题；如果死亡真的能够震慑疯狂
: ，就不会再有下一个受害者了”。
: 苗博雅30日在脸书PO文指出，随机杀人案件的加害人，他们犯案时没有怜悯、没有同情心
: ，没有展现一丝一毫人类应该要有的品质，被认为是“恶魔”，大家的第一个念头就是“
: 除掉他”，用剥夺生命的手段遂行终极排除的目的，但除了杀掉怪物之外，真的要在乎的
: 是“怪物是怎么被养成的”。
: 苗博雅表示，从台南汤姆熊随机割喉案、北捷随机杀人案的判决，以及这次小学的随机割
: 喉案，可以发现3位被告的共通点是“对未来丧失希望”；但郑捷一审被判了4个死刑，“
: 政府有采取任何积极的防范随机杀人事件的措施吗？如果大家最关心的是判死刑，那么其
: 他事情没做也不会有人感到不满”。
: 苗博雅说，极端犯罪跟癌症一样，极端的犯罪显示社会生病了，但舆论喝下死刑的符水之
: 后，往往就忘了要寻求真正的解方，如果反对废除死刑的民众用同样的力气关心社会结构
: 、关心贫富差距、关心社会阶级流动、关心社会福利，那么台湾真的就不用再担心因为人
: 生无望而发生的极端犯罪事件。
: 苗博雅最后表示，“我真的希望自己是错的，如果死亡真的能够震慑疯狂，就不会再有下
: 一个受害者了”，如果只有杀，“可是却没有阻断养成怪物的路径，那么悲剧还是会源源
: 不绝”，更令人忧心的是，“杀人”彰显的“终极排除”所滋养的弱肉强食文化，所揭示
: 的“无用的垃圾就没资格活在世上”的价值观，或许正是让天使堕落成怪物的渊薮，只有
: “讨论真正的问题，才可能解决问题”。
: 网友看完后纷纷表达自己的看法，有网友说，“ 让我想起前阵子读李茂生老师的文章的
: 最后一句话台湾现在所缺的不是切割与仇恨，而是从来都没有体验过的宽容与理解＂”；
: 也有网友表示，“我支持死刑，我也是在社会底层，哪天我走投无路也会杀人。但有这么
: 多的奸商跟政客好下手，我实在找不到随机的理由”。
: https://www.ettoday.net/amp/amp_news.php7?news_id=513789
: 不晓得正义的苗博雅
: 怎么看美国击毙枪手ㄧ案
: 能不能出来指指点点一下？