儒家思想的教育制度下，设置博爱座，用来
强制人民应当礼让老弱妇孺伤残优先就坐。
立意虽然良善，但是真的有强制性吗？
今天如果是一个十恶不赦、精神失调者，他
就是硬要坐在博爱座上面不愿意礼让，那博爱
座也无法发挥设立的作用。
而大部分有受教育的善良国民，就算是坐在一般
座位上面，只要看见有行动不便、老人妇孺，
也依旧会起身关心并让座。
因此博爱座应该是在每个人的心理，而非是实质
上的一个座椅！只要有心，任何一张椅子都可以
是博爱座，任何一个善良的人都能让出一张博爱
座。而不是用三个印刷字体跟颜色去限定一张
椅子叫做博爱座。
就让这辆列车上只有四张博爱座，却上来了20
个80岁的老人，难道要他们只能四个人坐？
其他16个老人站着吗？那如果其他16位乘客
起身礼让出座位，那仅仅四张博爱座有意义吗？
博爱座应该是一个人民教育跟社会良善的产物
一种民族性。而非是一种法律、束缚、道德枷锁
让社会变成仇恨、愤怒、妒忌。