当然是三芦89比较有战力啦！
https://wwwacc.ntl.edu.tw/public/Attachment/28141410185.PDF
泉漳械斗与国姓醮
芦洲至今还有国姓醮活动
最原始的动机
就是和尚州(现今三重、芦洲全区)当地，明清时期大规模械斗数次
底下这篇写的算婉转了！
https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20200304000001
嘉庆十四年（1809年），海盗蔡牵入侵淡水，骚扰北台。芦洲勇士、壮丁前往支援征战，
协助淡水泉州人，未料邻近的漳州人引兵犯境，又引发了漳泉械斗，芦洲父老遂求助国姓
爷庇佑，才得以化解危机。芦洲地区居民感念国姓爷，自道光十七年（1837年）开始三年
一醮祭祀，初以国姓爷画像为祭拜对象，于田仔尾李宅等地祭祀；同治元年（1862年）涌
莲寺建立，大正八年（1919年）地方人士倡议于涌莲寺后殿兴建懋德宫，主祀国姓爷，从
此由涌莲寺统筹办理此一地方重大醮典。因为这一起偶然的历史事件，开启了芦洲居民一
百八十多年来对国姓爷三年一醮的建醮祭祀，从清末芦洲即曾举行国姓醮，并形成传统。
当地居民觉得不可思议，同步开战居然还会赢！
于是祭拜国姓爷至今！
明清时期就出了名的难管，民风剽悍的和尚州..(三重、芦洲)
还被列入清朝正史记载 当地居民普遍习武尚武 + 和尚洲械斗事件！ 笑死！
现在才知道，怪不得一个地区的文化风气很难被改变！
※ 引述《sdbb (MorsCertaVitalIncerta)》之铭言：
: 亲，批踢踢的乡民晚上好
: 结论先上，
: 三峡什么化外之地，哪有资格跟芦洲比？
: 笑烂
: ※ 引述《hushiang (我练功发自真心)》之铭言：
: : 哥想问
: : 三峡自古就是89聚集地，走一趟三峡市场一堆摊贩都刺半甲
: 三峡的知名庙宇，只有行天宫，然后，没了
: 没有知名庙宇、宫庙，养不起八家将
: : 而三重芦洲五股相较之下则是新兴的89聚集地，这里简称芦洲89
: : 那哥就想问了，到底三峡的89比较89还是芦洲的89比较89呢？
: : 干五八卦？
: 芦洲入口处，直接以神将、八家将当识别标志，
: 神将旁是切仔面
: https://imgur.com/fTGjMRS
: 芦洲庙口夜市一隅
: https://imgur.com/Qlx65mw
: 涌莲寺，每逢选举，各路人马都会来参拜
: https://imgur.com/h6O6ICU
: 保和宫内的月下老人、注生娘娘，
: 请注意两侧的神将
: https://imgur.com/wQQ4K6R
: 保和宫神将会
: https://imgur.com/3I2give
: 三峡有什么？？？
: 论八家将，全台湾只有芦洲和 Others，
: 若不服气，自己搭火车到芦州火车站来看，
: 全台湾有哪间庙宇的神将比芦洲多