遶境、进香、刈火不同，遶境是神明巡视自己
辖区，进香是到友庙拜访交流，刈火则是到祖
庙舀取香火。某宫庙妈祖遶境只是通俗说法，其实行程里很多都是遶境、进香、刈火综合。
台湾的王爷、妈祖信仰，有从唐山家乡搬来的
真‧王爷、真‧妈祖信仰，也有明郑时期留下的
郑成功一系的隐‧王爷、隐‧妈祖信仰。
清领时期清廷禁止台湾祭祀郑家一族，所以郑
氏旧部假托各种王爷、妈祖信仰，隐匿祭拜郑
氏一族的实况。
当时，清廷将郑成功父子及其亲眷坟墓，迁回
福建老家，移灵时男子暂厝在南鲲鯓、女子暂
厝在北港(郑克臧夫妻的墓并未迁回老家)。今
天南鲲胜代天府主神，即郑成功、郑经及郑克
臧神格化崇拜，北港朝天宫几位妈祖即郑成功
王妃、郑经王妃、郑克臧监国夫人(陈永华女)
神格化崇拜，也是台湾妈祖庙，头几间由大陆
湄洲祖庙分灵来台的妈祖庙之一。
南鲲鯓代天府、北港朝天宫，实是台湾隐‧王
爷以及隐‧妈祖信仰祖庙，别的宫庙妈祖出巡
，如云林以北的，都到信仰中心朝天宫进香、
刈火了，还往南去其他太远的宫庙进香，就没
必要了吧；在云林以南的，到了朝天宫再往北
，也没什么必要。
除非你的祖庙和你分处南北，要不，千里迢迢
南北进香，就算有，也难成为常态。毕竟，遶
境、刈火或到信仰中心进香，对信徒长期跟轿
的动力、号召力才够吧。
※ 引述 《thewtf (福原遥&高桥光是我老婆)》 之铭言：
: 我看妈祖遶境都到云林而已
: 有次好像有到嘉义
: 但是为什么台南和高雄都不顺便
: 不然反其道而行往北走
: 去三重也是可以
: 创新求变嘛
: 有挂否
: