Re: [问卦] 关羽到底凭什么被供为神明?

楼主: khara (高阳酒徒)   2024-04-10 03:53:36
※ 引述《oinmrr (南崁半仙哥)》之铭言:
: 标题: Re: [问卦] 关羽到底凭什么被供为神明?
: 时间: Wed Apr 10 01:25:45 2024
:
: 姆,关羽被封神记得没错算是政治操作下的成果
:
智障无能的瞎扯。
哪来的“本来的武圣是岳飞”?
岳飞出生之前的蚩尤或齐太公且不去说他了,
就岳飞死后到平反,
也没得到南宋的国家大型承认,没多久南宋也就灭亡了。
而且要说杀女真人,成吉思汗及其后代杀得最多好吗!
可有清一朝成吉思汗一家的封建主获得累世世袭,还被乾隆帝重视其世系!
岳飞的后代名将岳忠琪获得重用,乾隆还多次到岳飞庙题字!
其实早在岳飞长大立功之前,
北宋早就开始给关羽封神了,
哪来的“本来的武圣是岳飞”?岳飞会穿越?
然后到了元朝,
天妃林默娘与义勇武安王关羽都受到元朝官方的认可。
其中关羽,
更是在天历之变,元朝皇族大规模的内战当中,
受到在大都(今北京)的元文宗的册封,而后元文宗成了胜利者。
大都地区他在战斗紧急之时
不去祭拜此前活跃在该区的蒙古名将木华黎,
却祭拜一个出身与事蹟都不在此处的古老的关羽,
这表示了什么?
表示了关羽在当时可就是民间认可的武神,
才会让蒙古的王子企图藉祭拜关羽来强固人心而不是拜蒙古自己人!
这时候岳飞在哪?全无干系!
明朝开局,看看《明会典》等多部史料,
都可以看出关羽信仰的兴盛与获国家承认的情况,
岳飞却只是个偶尔受褒扬却没啥信仰基础的历史人物而不是神。
乃至后来明军入朝鲜帮助朝鲜宣祖复国后,
强迫朝鲜宣祖拜关羽, 惹得朝鲜儒士不快。
而朝鲜《宣祖大王实录》明确记载了明朝封了关羽作“协天大帝”,
这些明军可不曾提及岳飞喔!
哪来的“本来的武圣是岳飞”?是这位学了屎的网红自己穿越回去封的?
清朝受明朝在辽东盖一堆关王庙的影响,
而极敬奉“关玛法”(满洲语关爷爷),
融合了萨满信仰而拜祭关羽。
但入关后学习汉人历史的同时,也敬重岳飞,
也把岳飞故事中的岳飞当正面脚色“岳玛法”。
乾隆帝还多次给岳飞庙题字。
只是岳飞就是民间信仰的基础没比过关羽而已。
哪来的愚蠢的阴谋论啥满清贬抑岳飞而崇关羽?
真是满脑子都是屎的历史网红!
很清楚的是,
现实人物的业绩与其是否能成“神”与其香火旺不旺并不成正比。
刘仁轨海战成绩够好吧?郑和在海上的事业够发达了吧?
但他们可没成为海神。
民间拜的还是个名不见经传的林默娘。
或者说,孔夫子,乃至孔门弟子颜渊子贡等等,
甚至后来元朝以后被官方定为科举考试标准参考书的作者朱熹,
在民间的香火都反而不如名不见经传的梓潼帝君张亚子。
这当然与儒家本身不认可某些崇祀活动而让民间另寻空位有关。
(儒家的祭拜是礼而不是信仰,
结果是只能是士大夫的仪节而无法在民间兴旺。)
另一方面,许多幼稚的人往往高估了政府的力道。
信仰层面的事,政府能做的也只是疏导,未必能令行禁止。
看看五通神这种莫名其妙的邪神被历代各朝廷屡禁不止,
也可以知道这种蠢脑所想像的“满洲皇帝一纸命令就让全国改观”是多荒唐!
那么,在民间形成信仰的条件是什么?
其实很功利的,是显灵事蹟或吓人事蹟。
看看史料上首先被“封帝”的“蒋帝”蒋子文。
这家伙生前简直不足道,好酒好色,只是似乎有些灵能力。
不小心死后,强烈作祟,
让原本不信他的孙权怕了他,盖庙拜他,
后来东晋南朝他的信仰发达到让他被封“蒋帝”,直到更后来衰退。
另外中国真正最早的“武神”蚩尤,
一直到南北朝都还有关于蚩尤的祭祀。
传说中也是败给黄帝而后能作祟,于是成了军事活动中拜祭的对象。
反而齐太公吕尚,
在唐朝是硬生生被文人拱出来到官方的武庙,
此前未见有多少拜祭他的史料,此后似亦并不算特别发达。
请自行搜搜元史、明实录、朝鲜王朝实录以及诸多其他史料。
请自行 google 找 朝鲜王朝实录 找 协天大帝
非要信历史制造业而不信眼前的证据 那我又能奈何呢?

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