1.媒体来源: 大纪元
2.记者署名: 专题部记者呈工、王佳宜采访报导
3.完整新闻标题: 中国知识精英“润”往日本 聚集东京
4.完整新闻内文:
【大纪元2024年02月09日讯】(大纪元专题部记者呈工、王佳宜采访报导)由于中国社会
环境日趋恶化,越来越多的知识精英逃离中国,“润”往日本,东京成为他们的新据点。
他们在那里办讲座,开书店,举办各种活动,传播自由理念,反对中共暴政。但评论认为
,如果他们只是在共产党的思想框架内反对中共,就意义不大。摒弃党文化才最重要。
当今,党魁习近平统治下的中共国几乎没有了自由的思想空间,很多中国知识精英,包括
学者、人权律师、记者、纪录片导演、出版商和艺术家等纷纷离开中国涌到日本。在那里
,他们一边接触新的思想文化,一边展开各种在中国无法实现的活动。
熟悉中国情况的日本评论人士、东京大学博士佐藤勇人(Hayato Sato)对大纪元表示,
“中共党魁在全面往毛时代退,他在意的是共产党统治,就是他要掌握权力。但是,中国
毕竟经历了四十多年的‘改革开放’,再要返回去,知识精英就接受不了,他们不愿再被
禁锢。所以看不到希望的精英们就开始往国外跑。”
关于中国知识精英聚集日本的原因,他分析认为,“一些知识精英的英语水平不一定那么
好,去欧美花费又太大,而日语中有汉字,在日本生活比较方便。更重要的是日本是个自
由开放的国家。”
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近年,大批华人知识精英逃离中国,定居日本东京,开启追求自由的新生活。图为2024年
2月5日,寸土寸金的东京银座街景。(Richard A. Brooks/AFP)
追求“共同的底线”
东京聚集了一大批中国知识精英。其中,史学家秦晖可谓具有代表性的一位。
秦晖2018年8月从清华大学退休后,在香港中文大学任客座教授。目前秦晖作为东京大学
的客座教授,在东京大学等几所大学举办讲座,开展各种学术活动。
在神户大学的一个演讲中,主办方这样介绍他:秦晖被誉为活百科全书,中国最著名的历
史学家,积极为社会发声的民主派知识分子,在中国社会具有很大影响力。
此次演讲,司仪为该校名誉教授王珂,评述者中,除一位日本学者外,其余都是华人,包
括北京大学教授贺卫方、作家慕容雪村、王力雄。
秦晖在学术上建树颇丰,提出很多学术观点,如他的“黄宗羲定律”,引起时任总理温家
宝的注意,并于2006年废除了农业税。
针对中共所宣扬的“爱国主义”,秦晖强调爱国主义必须使“国”真正成为国民之国,“
国家利益”真正等同于国民利益,“国家主权”也真正以国民的人权为基础、为前提。
秦晖曾表示:“你主张一个责任大权力也大的政府,我主张一个权力小责任也小的政府,
但我们要的都是‘权责对应’的契约性政府,我们都不能接受那种权力大到不受制约、责
任小得不可追问的政府,这就是‘共同的底线’。”
2015年他出版《走出帝制》一书,引起强烈反响,因该书被认为有影射批评中共党魁之嫌
,出版不久遭到中共封杀,从书店、网上全部下架。
另一个精通近代史的作家傅国涌,也栖身日本。
2011年10月10日,傅国涌在《中国经营报》发表《1911年、清朝灭亡前夜》一文,引发关
注。文中说,1911年,统治北京的人们,没有一个人想到他们的时代即将结束。在他们的
日记中,记录著美食和礼物,从表面上看,真像是一个“繁荣盛世”。
目前,傅国涌也在东京开办连续讲座“在东京重造中国”,讲述清朝末年来日的中国近代
思想家。
此外,在东京,中国文化精英们还经常举办一些个性化的讨论会,讨论大家感兴趣的问题
。
2022年11月,中国多地爆发“白纸运动”,而在东京的新宿车站南口,也有数百华人集会
,抗议中共。他们沿用了在香港举行抗议活动时的传统:用中共当局很难监视的软件相互
联系,没有召集人,戴口罩,打出个性化标语等。
开书店传播思想
近年来,很多以经营中文书籍为主的书店在东京陆续开业。其中,2023年8月,在寸土寸
金的东京银座“单向街书店”开业,让许多中国知识精英为之振奋。
很多日本人在想:为何中国的知识精英对日本如此感兴趣?书店经营者许知远表示,对众
多的中国人而言,“即便是当下,日本也是一面镜子。”
许知远等人于2006年在北京创办了“单向街书店”,除了经营书籍,还举办沙龙,探讨社
会、文化等感兴趣话题,颇受好评。
许知远表示,自2000年以后,中国的知识分子便失去影响力。而过去10年,中共收紧言论
管控,言论空间迅速变小,认真探讨社会问题的环境已烟消云散。由于教育制度的僵硬化
,中国大学的质量在退化。因此,独立自主经营的书店就显得较为重要。
2023年12月,中国社会活动家赵国军也在书店云集的东京都神保町开了一家书店,名为“
局外人书店”,开店特意选在胡适的诞生日开业,当天来了很多华人,贺卫方等人也在线
上祝贺。
此外,还有“东渡飞地”等中文书店也将在今年开业。
一位年轻纪录片制作人,2023年从北京迁往东京。他表示,中共现任党魁上台以来,纪录
电影业日益艰难,到了2020年,所有的纪录电影节全被取消了。他对中国的未来已失去希
望,为了保护自己在中国拍摄的影片,决定移居日本。
这位制作人说,据他所知,近3年来,至少有7位纪录片导演已“润”到日本。
中国著名作家贾葭,疫情期间也移居日本。2016年,他曾公开要求党魁辞职而一度失联。
他2010年就提倡“早发早移”,但自己还是“润”得晚了些。
中国著名人权律师李金星(网名伍雷),也在东京。2016年11月,他因代理郭飞雄案件而
被吊销律师执照。李金星在X平台上表示,很多中国朋友向他咨询如何“润”到日本,以
及快速融入日本社会事宜。他希望朋友们能来日本,并强调日本是法治国家,市场自由,
投资自由。
认清中共才会有所建树
中日两国自古以来交往频繁,明治维新前,大多为日本人奔赴华夏学习中原文化,而明治
维新后,则是更多的中国时代精英赴日学习日本及西方文化。除了清末民初,中国历史上
的第二次“赴日”潮是上世纪80年代。如今,又出现了第三次“赴日”潮。
清朝末年,中国处于历史巨变前夜,梁启超、孙文(孙中山)等很多文人、思想家、学者
来到日本,积极吸收西方文化,并在东京成立了旨在推翻满清王朝的“中国同盟会”,在
横滨创办《清议报》《新棉丛报》等报刊杂志。他们回国后,传播近代思想,其中一些人
还领导、参与了1911年的辛亥革命,推动了中国近代社会转型。如今,聚集在日本的中国
人是否会再次重演历史呢?
对此,佐藤勇人以其敏锐的视角指出,“被禁锢了的人,一旦到了自由的环境,他们会主
张自由,也会在搞一些讨论活动。但是,如果这些人对共产党没有深刻的认识和反思,还
在共产党的思想框架内去思考如何反对中共,或如何对将来有所建树的话,对未来意义就
不大,搞的活动也会流于形式。当然,知识精英属于社会的中坚力量,他们的行为自然会
对中共构成打击。”
“我读过《九评共产党》”,他补充说,“对共产党的发家史有所了解。也希望他们能读
一读《九评》。这些中国知识精英既然已来到日本,就应该多了解自由社会,提高自身的
道德修养,摒弃共产党文化。我认为这才是最重要的。否则,对未来中国的建设起不到什
么作用。”
责任编辑:连书华#
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