※ 引述《yoyoflag (武汉肺炎乃神罚天择)》之铭言：
: 从国中我在巴哈看场外
: 到今天34岁看PTT
: 以及YT留言
: 每次大家在评论肢体暴力的新闻时
: 都有正义魔人 一直强调"打人不对"
: 搞得好像是一种政治正确的口号
: 又或者这句话像是急诊病患的氧气罩一样
: 要一直伴随身边?
: 尤其是吼 每当有人喊说“被打的活该”or“被打的白目”
: 马上会有智障 气急败坏质问你 "难道打人是对的?"
: 我无法理解 台湾的填鸭式教育 居然养出这么多食屎大的智障?
: 首先 大家都学过数学的排列组合
: 活不活该and对不对 就有4种组合
: 白不白目and对不对 也有4种组合
: 把有“对”的删除后 也还各有2种组合
: 每1种都可以成立 只看你个人的价值观选了哪种而已
: 人家只是喊个活该、白目而已 也没说打人是对
: 却总有智障 要激动的认为 喊活该、白目的人 就是觉得打人对?
: 再者 对不对 是国中公民与道德程度的事情
: 长大了还要挂嘴边 就跟把斐陶斐、自己智商高 挂嘴边一样的弱智
: 在成年人的社会中 对与错 无法解答世上所有的事
: 因为世界本就不是非黑即白 一直存在很多灰色地带
: 就像普丁去干乌克兰 你们喊打人不对、侵略不对
: 普丁一样继续打 还屌你们这些食屎狗?
: 人家有本事负担行为后的代价
: 你觉得不对又如何? 狗吠火车而已
: 你们这些食屎大的 是满足自己的虚荣心、自以为是的正义感
: 还是从小被师长教成智障
: 遇到暴力事件 就要膝盖式反应喊"打人不对"
: 你们才能正常的活着?
: 有没有这些食屎大的智障的八卦?
因为台湾是法治国家
事情的公断不是看在你爽不爽
今天一件事A爽 可能B不爽
如果A跟B都爽了 可能C又有意见
所以总是需要在最底线有个标准
那就是法律
例如今天超哥扁人大快人心
你说哇干 他为民除害还要进警局合理吗
但如果今天“打人就是不对”这个标准被拿掉
然后某个人在路上吃着火锅哼著歌
突然就被人扁了
那要制裁对方的理由
也就只剩私人的恩怨 难以决断
也得不到公平
最后就变成你打我 我打你
好像回到原始时代一样
这不是一个文明国家会有的样貌
好比许多人都对杀入犯恨之入骨
恨不得杀人犯能马上死刑一样
但比如说
今天一个随机作案为乐的杀人犯
跟被家暴许久义愤反击可怜配偶
或是长照悲歌 不得不手刃亲属的情况
都是杀人 但社会大众的反应肯定不会一样
如果杀人者即死的做法成立
又会在道德上产生别的瑕疵
是的 世界不是非黑即白
但也不可能都照着你的标准去走
因为一万个人可能有一万个标准
谁有资格能决定怎么做更好？
所以一个被称作法律的标准是必要的
而那不必然跟大快人心同时存在
以上