※ 引述《a77774444 (我爱ˋ台湾)》之铭言：
: 就是纵囚论那篇阿，唐太宗李世民与死囚相约延后死刑，让死囚回乡探亲后在返回处死。
: 结果神奇地，死囚没一个逃掉，纷纷回来，唐太宗就决定大赦他们，以至于后世都说太宗是
: 仁慈的明君。
: 有没有这方面的八卦？唐太宗这样做。
八卦是欧阳修也是废死
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其
有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。” 翻译成白
话文就是：“你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，多次停下来叹气。我问他，他就
说：这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到，我问：可以为死囚找生
路吗 ? 他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么死者和我就没有遗憾了，况且去寻求
生路而又办到呢 ! 正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊
。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢 ?<泷冈阡表>
他批评唐太宗只是因为看不惯政治作秀
本人是继承父亲的遗愿废死
还写文宣扬废死的精神