如题
作者顾炎武是偏安政权南明的官，跟台湾与中国关系环境相似，而事实上甚至比南明与清朝
的关系更为险竣。
而看亷耻一文：礼义廉耻，国之四维，四维不张国乃灭亡。看得出来是在表面是说品德，实
际上是对国家存亡感到焦虑，如果下至平民上至君王皆无责任感，那么国家灭亡是迟早的事
，亷耻会随时间地点而改变，但不变的是责任感，如果国家的公务员及高官都不愿负担责任
，国家无耻，灭亡是一定的，这点台湾人面对中国文功武吓，如果还是抱持着沉迷昏醉的日
子，别说抗中保台，自己都甘愿沦为中国一省
文中：齐朝一大夫曾说儿子17岁就会弹胡琴跟鲜卑语并受重用，事实上，台湾软实力不如已
往，甚至还有不少台湾年轻人沉迷抖音，跳科目三等敌国中国的娱乐并以此为荣，看在顾炎
武的亷耻里，台湾上至君王士大夫，下至平民年轻人，均已没有责任感，亡国只是早晚的事
而已。
义务教育起源于18世纪军国主义的普鲁士，为的是让人民能够快速成为动员可用的兵力，毕
竟教育是昂贵的，可以看出教育部的预算其实都名列前几名，故当然有不少夹带爱国主义，
国族主义的私货，当然，台湾因为深受大国的威胁，随时有打仗的风险，故连国小国中都会
有不少军事教育的影子在，譬如刻意使用军事用语：操场，司令台，班长等用语，国族主义
跟亷耻时代背景不同，但想表达到感情却是一致。
顾炎武的亷耻表面讲亷耻，实际上却是妥妥的爱国主义，然而太多人太想定义亷耻到底是什
么，以顾士的背景，这应该不是他所要说的，而实际上，国乃灭亡才是他担忧的，学亷耻非
常符合现今台湾人的国族主义需要，加强爱国感，并非被说没有存在的价值，抗中保台更应
该唸亷耻。