这次我就必须帮教育部说话了
本来就不会因为上了什么课文 就改变一个人的思想或习性
例如大家都有读过《谢天》一文
阿台湾人有比较懂得感谢吗？ 没有嘛!
明明政府发了三倍券、五倍券、六千元 却没人感激政府
正妹也不会感谢工具人
每个人都觉得别人帮助自己是应该的
台湾人只是把谢谢放嘴边当口头禅
但很少有人是发自内心感谢对方
同样的道理 读了《廉耻》
台湾人就有比较知耻吗？
还不是一堆人在乱丢垃圾 偷拍 随地大小便 外遇 违建不缴税还说有缴 咸猪手
可见读了再多这些课文都是没用的
所谓的教育靠国文课本早就没用
书本内容本来就要与时俱进
就像以前山顶洞人的课本可能会教钻木取火
但现在的课本会教你用打火机
时代在变迁 谁会想要学过时东西
看看民进党都能执政 各种败坏社会风气 还可以理直气壮的护航 诡辩的无耻行为
还有官员反质询民代
就知道廉耻心在民进党执政时期是不需要有的
台湾已进入无耻时代
那些没用的课文当然都该删掉
※ 引述 《CNS3056》 之铭言：
: 1.媒体来tvbs
: 2.记者署名:王馨仪
: 3.完整新闻标题:
: 北一女师批课纲“无耻”　教育部反击：礼义廉耻不是靠背诵
: 4.完整新闻内文:
: 108课纲将删掉顾炎武的廉耻，以及多篇经典古文，北一女中国文老师区桂芝4日在记者会
: 上痛批“108课纲是个无耻的课纲”，在网络上引起回响，对此教育部今（8）日表示“10
: 8课纲没有废弃礼义廉耻，而是鼓励学子思辨和生活中实践”，并澄清“文言选文以兼顾
: 不同时代、不同作者、不同文类”。
: 北一女中国文老师区桂芝在检讨会中批评，108课纲删掉经典古文，像是顾炎武的廉耻，
: 直言“学生不再有机会思考，为什么士大夫之无耻是谓国耻”还说“我们在看每天新闻，
: 看到那么多不清不白的政客，在那边跳梁小丑耀武扬威，在那边吃香喝辣，学生的价值观
: 怎么不混淆，是非观怎么不错乱，所以108课纲是个无耻的课纲。”
:
: 教育部表示，108课纲强调让学生在课程中学习到各种素养能力，进而在生活中实践和落
: 实，而非仅背诵课文。以近日OECD发布PISA2022调查，台湾的学生具备足够素养能力，对
: 于应具备的价值观及生活态度，能从目前素养导向的课程中学习到，并透过生活中的议题
: 思辨，进而实践礼义廉耻的修养。
: 108课纲没有废弃礼义廉耻，而是鼓励学子思辨和生活中实践。针对108课纲国语文课程，
: 强调培养学生语言沟通与理性思辨的知识能力，教材编选着重多元取材。取材范围扩大至
: 兼具时代特性、思想流派及文体多样性之文化经典、台湾新文学作家作品，以及世界华文
: 文学、翻译作品、文学论述。
: 另教育部澄清，108课纲并未废弃文言文，文言选文以兼顾不同时代、不同作者、不同文
: 类。依据普通型高中国语文课纲规定，文言文除中华文化基本教材外，课数的比率须符合
: 3年平均 35%至 45%。