※ 引述《guest2008 (guest)》之铭言：
: （文很长，没空的，就别看了）
: 大概看一两篇，后面几乎都是在批评老掉牙的东西早该拿掉，或者围绕文言文体不该废。
: 看完我觉得台湾真的教育官员真的全数都该下台了，该换一批真的对教育还有热情的学者
: ，去改造我们的下一代。
: 如果这一系列讨论文，大家没看出问题点，那真的证明整个教育超失败。
: 国文，他不是在教导大家对应的古文用词是什么而已，不是要大家去背诵翻译的注释是什
: 么。
: 他最重要的在做一种思想传输，让人知道古代文人他们在那个年代，在那个环境造就了他
: 的什么思想，由他们的文字表达化了一篇充满热血或充满情感的文章。
这就是国文白痴之处
现代生活与古代生活并不一样
无法用古代生活套用到现代生活
比如说古代有奴隶制度、儒者不进厨房等。
文言文腐儒烂法一大堆
学这些思想要干嘛？ 于今何用？
这种充满封建迷信思想的情感与热血
无异于义和团
不但对国家有害，对个人也没有任何益处。
: 结果大家都在把焦点放在这是支那人的东西，学古文要干嘛?
: 文字保留了人类3000年古代人的智慧，去看这些文章，是要去理解当时文人的想法与情感
: 的创作，而不是以为看古文是一种折磨，是在学落后的东西。这根本就跟是中国文化还是
: 台湾文化无关，他要学的是一种思想，一种文字逻辑，如何透过起承转合让其他人接受他
: 的想法。
你说的我完全同意
不过这是考古学的范围
考古学给有兴趣考古的人去学就好
不需要所有人都懂
古代的思想与现代差异太大
并不能适应现代环境
牵强把古代生活与现代社会挂钩
只会得到可笑的结果
: 廉耻这篇文很清楚就是在灌输下一代要有羞耻心，不是要你去学什么古文文体。然后这个
: 垃圾政府最喜欢玩的把戏，就是解决提出问题的人，而不是自我反省，把百姓的批评听进
: 去，去改掉他们不符合人民期待的行为。拿掉廉耻文章，就知道他们多无耻了，害怕人民
: 知道他们没有廉耻，直接让台湾小孩不再有廉耻的思维存在。
顾炎武本人就是个不思长进的人，自己不长进
也就算了，还要大家跟牠一起不长进，这就是以
无耻为耻，视耻为无耻，顾炎武本人就是充分
表现无耻之尤的标竿人物，学牠干嘛？
: 国之将亡必有妖孽，这妖孽两个字不是指出现变种生物哥吉拉，还是出现灵异鬼怪。这是
: 指整个社会已经出现一堆违反伦理，却把违反伦理当成才是正常的现象出来。现在台湾灭
: 亡征兆越来越明显，反正台湾被灭种了，对整个地球文明也是不足道，就让这些妖孽征兆
: 继续膨胀下去，留下一些无耻之徒继续饱囊台湾一百年的经济成果，留下这些人来代表台
: 湾文化吧~
现代生活有现代社会的伦理，与古代不同。
把君君臣臣父父子子、男尊女卑、崇尚小脚、
以狎妓为乐、三妻四妾、君子远庖厨….这种
过时思想当成宝的上古人类，你可以关起门
来自己在家当皇帝，麻烦不要出来丢人现眼！
不但可耻而且可怜更是可悲。
以上这些都符合腐儒的伦理道德，但没有一样
是现代生活必须具备不可或缺的品德操守。