就拜无极老母的，地位同道教元始天尊，作为宇宙创世主之道气祖神。早期不设神像，以
设置于供桌两侧特殊之母灯为表法，迨至清末逐渐借用道教西王母形象呈现，并以西王母
亦元始祖气化身之首席女仙，顺理成章混合。
有清代便已传入台湾的传统先天道、龙华教、金堂教，龙华教最近罗教，但其中影响台湾
与中国最广是先天道，其融合大量道教内丹派色彩，有传创始人是全真派道士。另外也有
战后随国民党外省人传入的一贯道、同善社、红卍字会等，都是先天道于清末分裂出的新
支系。
先天道重视茹素、内丹、坐工、行善，尚朴素节俭而不奢华，与一般民间信仰拜拜喜好热
闹铺张有极大差别。并以佛道教龙华三会与劫数再导入宋代理学的邵子元会概念，形成三
期末劫的末世论，还有特别重视儒家思想，认为三期末劫将以儒家修养为核心以挽转世道
、躲避灾劫。
当今台湾宫庙其实有很多被影响的痕迹，譬如随处可见无极老母神像泛滥成灾，但这也是
信仰遭到严重扭曲的结果，神棍借用先天道信仰崇高神祇对象的特性，再本末倒置重回世
俗，演变成西王母三不五时就附身乩童、作滑稽不雅举动，伤风败俗的低端信仰。
※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: 台湾信仰众多，最多的是儒释道三教合一的民间信仰，一般拜拜那种
: 其中还有被称作在家佛教的斋教，有菜姑等神职，还有不是道教的一贯道，吃素很勤很
虔
: 诚，据说从罗教这个宗教分支而来
: 有无斋教跟一贯道的前身宗教-罗教的八卦?