※ 引述《firl (死人)》之铭言：
: 当然有啊
: 首先要看宫庙在南部还是北部
: 第一类庙宇，没钱还不见得有人
: 我看过在台南某个里有六间庙，其中三间已经算古蹟了
: 不是古蹟的那三间庙香火钱很多吗？
: 那些庙也没啥自己的阵头(人手不足)
: 真的要热闹的时候就得花钱去请阵头
: 但这一类庙宇如果自己有人手练习阵头就蛮单纯的
: (无利可图，纯为信仰)
: 第二类庙宇，有钱有人
: 至于北部的庙宇就真的是很赚钱
: 通常一大个区域就一间庙，香火钱真的很夸张
: 这一类庙宇如果有自己的阵头就得看状况了
: 有的纯信仰，有的为捞钱(素质不一)
: 第三类庙宇就是阵头馆，没钱有人
: 就是专门训练阵头等著被请的馆
: 这种就比较良莠不齐，通常上新闻黑化的就是这一类
: 因为这种阵头馆需要人手，所以收得人就比较杂一点
: 其实大部分给社会不佳观感的是第三类
: 但第三类又会参杂在第一二类举办的活动里
: 才会造成大众觉得庙会活动都很乱的印象
宫庙原本是很单纯的
原始的根本连香油钱都没有
那个庙就是村庄里的几个有钱人
出钱盖，出钱维护
让村庄有个信仰
每天的晚上
不管是务农的，还是养鱼的
一堆人在庙口喇赛
叶启田的歌 “故乡”
讲的就是原始的庙
https://youtu.be/C_8y1pFTRD4?si=4xlZnhItgjwNo3gM
现在大的庙宇，基本就是诈骗集团
根本失去原本的意义