1.媒体来源： 《报导者》 ｜ The Reporter
2.记者署名：
文字／陈洁
摄影／林彦廷
翻译／张克柔
核稿／张子午
责任编辑／张诗芸
3.完整新闻标题：记忆会消散，但感受真实存在──日本、台湾如何用戏剧疗愈失智者与照
护者？
4.完整新闻内文：日本“老、痴、死”（OiBokkeShi）剧团创办人菅原直树（前）与艺术策
展人武田知也（后）。（摄影／林彦廷）
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美国独立电影新闻网《IndieWire》日前报导，76岁台湾知名导演侯孝贤因罹患失智症而退
休，无法再继续执导电影，家属也于10月25日发出声明证实。事实上，高龄化让失智症患者
人数增长，目前全台失智人口已近32万人，这加重了家庭照护者的负担，更考验社福支持体
系的完善程度，眼前将是一条需长期抗战的漫漫长路。
在比台湾早面对高龄危机的日本，深信“医学是科学、长照是人生”的日本剧场导演兼照服
员菅原直树，选择以戏剧疗愈失智者与照护者，让他们透过共同创作凝聚支持网络、以表演
忘记现实压力，更直面彼此不同的世界，藉著同理得到疗愈及回应人生难题的勇气。他如何
做到？
而台湾剧团、电影界也陆续有类似作品问世。现正上映的纪录片《邀阿公阿嬷拍B级僵尸片
》，导演徐紫柔以高龄94岁、患有轻度失智症的奶奶为主角，与百位社区居民一同“尬戏”
，他们又有何心路历程？
“中昼拢攒好矣！咱来去食饭吧！”照顾服务员轻拍失智阿妈的肩膀，阿妈双眼无神的垂著
头，身体跟心灵都没能聚焦，半晌才扭著身子小声地说，“我无爱吃，我要去爬树！我跟卓
卓约好要去爬树！”
“好啊，犹毋过按呢饭菜会冷去喔，去爬树前要不要先食饭？”照服员几次轻声安抚，却依
然无法改变阿妈的心意
“你好烦喔，我说不要就是不要，别管我！”
这看似常见的日常对话，其实是国家两厅院10月中举办为期3天的失智友善戏剧培力工作坊
中，学员们的戏剧实作练习。剧本出自工作坊主讲者，日本“老、痴、死”（OiBokkeShi）
剧团创办导演兼介护福祉士菅原直树与学员的共同创作。
菅原直树先发下一张“人生问卷”，让学员以失智患者的角度思考“人生最自在的时光是何
时”、“当时做了什么事情”、“那段期间最亲近的人是谁”、“两人间印象最深刻的回忆
是什么”等问题，再让大家将关键人事物填入剧本模板中。
“我在特别养护老人之家工作时，失智的爷爷奶奶总会找各种理由外出。奶奶会说：‘小孩
在家里等我呢！’爷爷则强调：‘今天跟人约见面了！’”菅原直树说，如果单看这些对话
，一般人很难理解长辈的行为，甚至会因此不耐烦。但其实每个人都一样，会想着回到最活
跃的时代，如果能换个角度想，就更能同理爷爷奶奶的行为。
今年40岁的菅原直树，本职是剧场演员。20岁后半时为了养活自己，尝试一边演戏一边兼职
工作。他想起高中时曾与失智的祖母同住：
“我看到奶奶许多不可思议的行为，例如明明只有我们两个人，却说着要把食物给衣柜里的
人吃 ，当时的我无法理解，疑问就一直留在我的心中，也许我可以透过工作去加深我对失
智症的理解。”
在东京的特别养护老人之家工作的3年里，菅原直树学会更多与失智长辈相处的方式，也试
著用戏剧的角度来进入他们的世界。他观察到，每位长者都拥有不同的资历头衔，带着独特
精彩的前半段人生，在养护机构集合，“我觉得长辈登台，就算只是用字幕把经历列出来，
都是完整、完美的表演。”这让他打定主意，想成立剧团致力将戏剧与老人照护结合，并以
失智症及照护者为主要关心族群。
戏剧与失智症，在仅5千人的日本小镇深深扎根
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菅原直树（左）在人口仅5千人的日本冈山县奈义町创立剧团，且演员几乎都是在地居民。
（图片提供／OiBokkeShi）
今年是“老、痴、死”剧团的第10年，正式成员15人，但更多的是在地长者及照护者，众人
共同创作剧本、排练、演出在地剧场；同时在各地市民中心举办公共剧场演出，一年1部失
智症戏剧，至今已累积10部戏。剧团每年也有约100场以戏剧模拟情境的工作坊，让一般民
众了解失智症，也提供照护者实用的知识。
如今剧团已经颇具规模，很难想像当年的菅原直树没有资源、没有人力，孤身闯入了冈山县
中人口仅5千人的奈义町，开始他的照护戏剧梦。
2012年，日本刚遭逢大地震，艺术工作者兴起“离开首都圈、到外地创作”的风潮。此次一
同来台担任工作坊讲师的艺术策展人武田知也解释，地处日本西部，位于广岛县与大阪县中
间的冈山县，因为天气宜人、自然灾害少，便成为艺术家的首选。而原本住在东京郊外的菅
原直树也选择辞掉养护之家工作，离开家乡重新开始。
对许多人来说，戏剧是一门遥不可及的专业；日本当时的社会氛围，更认为失智症是不能为
外人说的疾病。根据2015年由日本公益财团法人医师会发布的《提升失智症理解程度的报告
书》，首要建议就是社会应“摆脱对失智症的负面印象，建立一个积极与之共存的社会”。
内文提到，社会普遍将失智症视为“问题”，或是需要隐藏的疾病；对患者来说，因为担心
造成他人困扰与负担，更难与人轻易言说自己的病症。
即便重重难关在眼前，菅原直树选择直球对决，逐一游说奈义町当地居民救援，商店街老板
推托不会演戏，那就演“商店街老板”的角色；家具店老板做舞台道具、理发店老板娘帮忙
做造型 ，剧团初登场的“老年与照护的戏剧工作坊”，则降临了如今剧团最具人气的看板
演员──当时高龄88岁的冈田忠雄。
菅原直树记得很清楚初见到冈田忠雄的那天，爷爷的耳朵重听、走路也不稳定。“我知道以
年老为主题的工作坊，应该会有老人来参加，但没有想到是这么年长的老人，很担心他能不
能参与戏剧活动，”菅原直树回忆。没想到，冈田忠雄上了台就像变了个人，丢掉剧本，举
手投足都是戏。
细问才知道，冈田忠雄是典型的“老老照护者”──根据厚生劳动省2023年7月的最新统计
，日本社会“老老照护”比例高达63.5%──他负责照顾罹患失智症的太太，两人没有小孩
后援。年老、失智、照护，冈田忠雄无疑是剧团最切实的代表。活动结束后，菅原直树打电
话给冈田忠雄，想邀请他成为剧团正式演员，“结果冈田爷爷的第一句话是：‘我通过试镜
了吗？’”
照顾者透过戏剧，找到与失智症的相处方式
日本、台湾、戏剧、疗愈、失智者、照护者
“老、痴、死”剧团迈入第10年，正式成员15人，更多的是在地长者及照护者参与演出。（
图片提供／OiBokkeShi）
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冈田忠雄带动了在地居民的参与热忱。照护者带着失智症亲人一起参加，还有年轻志工、曾
中风需要复健的患者、身心障碍者等，都是全无表演经验的素人。
一开始，每个人都很紧张害怕，担心失败、出错，就连菅原直树本人，都对失智者参与团体
创作的适应状况感到不安，但慢慢的，大家感受到合作的成就感，更在表演中暂时抛下现实
压力。尤其成果发表时，菅原直树询问大家感想，第一个举手的，是失智的团员：
“他说不出话，但大家都觉得很开心，因为看到他很积极、很快乐的样子。”
菅原直树说，曾有一位男性，因为太太得了失智症，在无所适从的情况下，抱着尝试的心态
来参与剧团工作坊，之后也带着太太一起上台表演，“看着他们从照顾者与被照顾者的身分
，站在台上时变成平等的关系，让人觉得很温暖。”还有一位女性带着长年待在家、脑中风
且无法说话的先生来参与，或许是因为放松，不久后先生很自然的发出声音、能够说简单的
词汇。
下了戏，戏剧经验也能延续在生活里。
冈田忠雄曾表示，自己在表演中学习到更多失智症的知识，面对失智的妻子出现不同于平常
的行为、难以沟通时，有了更多应对的心法。例如妻子明明在家，却吵着要回家，冈田忠雄
就会用表演的方式转移妻子的注意力。菅原直树说：
“冈田爷爷常常说，我跟太太都超过90岁，不希望过世时回想起来都是后悔：如果我当时对
她好一点就好了。人生剩下的时间，我希望用表演，让我和妻子之间摩擦少一点、快乐的回
忆多一点。”
戏剧不只疗愈了演戏的人，更能往外一层，影响来看戏的观众。
菅原直树与冈田忠雄合作的第一出失智游走剧《夜路不怕黑》，讲述一名爷爷在街头寻找失
智妻子的故事。剧本来自于冈田忠雄的经验，妻子虽然得了失智症，健康状况依然很好，常
常离开家却找不到回家的路。这出剧在户外演出，从商店街演到小镇街头，观众一路跟着演
员的脚步移动。
最后，剧情却来个大反转──失智妻子早已过世，爷爷因为打击太大也出现失智症状；原来
失智的是眼前的爷爷，而不是一路寻觅的妻子。观众的视角从照护者的心境，变成理解失智
症的情感变化。菅原直树说：
“透过表演，我们想让观众实际体验，不是现实跟幻觉两个世界，而是失智者的现实、一般
人的现实，都是存在的。”
在“老老照护”、“认认照顾”时代中，找到安放彼此的力量
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菅原直树（左）与武田知也（右），此次来台在两厅院担任失智友善戏剧培力工作坊讲师，
与学员进行3天的交流。（摄影／林彦廷）
10年前，菅原直树创立剧团时吸引许多媒体关注，剧团被视为“改善日本失智症社会问题”
的产物。但菅原直树想的很单纯：在社福长照的环境下疗愈彼此，也让没有看过戏剧表演的
民众，有了参与、观赏的机会，“没有比这个更有趣的事了！”
走过10年，菅原直树观察，日本社会不再像过往，面对失智症不敢谈论、把患者藏在家中，
愈来愈多人愿意走出来接收资讯，也分享自己的照护经验。过程中菅原直树也发现，有些问
题不见得是因为疾病，许多男性长者单纯是年老、退休之后没有朋友，就把自己关在家里喝
酒，容易与家人恶言相向，甚至动手动脚。细究原因才知道，市民中心、疗养机构的社工几
乎都是女性，这些高龄爷爷们会觉得丢脸，“我堂堂一个大男人玩这种小游戏？”因此非常
抗拒参与活动。
对此，菅原直树自2018年开始每个月举办一次“坏爷爷计画”（ちょいワルじいさん、集ま
れ），让爷爷们穿西装打领带，笔挺的参加专属男性的聚会，主题是“自己的问题自己解决
”，一起讨论想去哪里旅行、未来想做什么事，各种活动都由他们自己提案，在欢乐中改善
男性长者足不出户的问题。
此外，“老、痴、死”剧团触及的人数也逐年增加，以每年百场工作坊、一场30人计算，就
有近3万人次参与。剧团也与英国艺术家斯莱特（David Slater）合作，将《夜路不怕黑》
游走剧，搬到英国街头上演；这次也来到台湾国家两厅院举办失智友善戏剧培力工作坊。
这些年间，艺术活动与社福长照的交流，在日本益加蓬勃。曾与菅原直树合作的武田知也，
也正执行“Crossplay东松山计画”，协助艺术家进驻在埼玉县的高龄日照中心“日照乐乐
”。他解释计画内容，白天爷爷奶奶们来接受照护、交朋友，晚上返家后，日照中心则成为
艺术家们创作的地点，“艺术家们有更多时间和长辈互动、了解他们的行为，知道他们过去
经历过什么事情，长辈本身就是最有底蕴的文化资产。”
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埼玉县的高龄日照中心“日照乐乐”正进行“Crossplay东松山计画”，让艺术家进驻并与
长辈频繁互动。（图片提供／OiBokkeShi）
计画进行一年多，至少6位艺术家陆续进驻。编舞家白神桃子在今年1月，邀请日照乐乐的爷
爷奶奶们担任演员，将他们在日照中心的一天直接搬进剧场。“看到原本因为身体状况不佳
，总在日照中心睡觉的奶奶，在舞台上与导演握着手、轻轻舞动，让大家惊讶又动容，”武
田知也回忆。
虽然乐见疾病的污名逐渐被淡化，但另一方面，日本超高龄社会的挑战却愈来愈严峻。
根据厚生劳动省今年3月发表的最新照顾者研究，2022年针对各乡镇市区进行问卷调查，结
果发现，有77.3%受访者表示高龄的家庭照顾者需要更多医疗与照护支援。不仅“老老照护
”，菅原直树说，近年“认认照护”也是日本社会高度关注的议题。失智症在日文里为“认
知症”（にんちしょう)，认认照护即为两个失智症的患者彼此照顾。另外还有“倒转照护
”，由健康长辈照顾年轻型失智症的孩子；80岁的高龄父母照顾茧居在家的50代子女的“80
50”问题，也是日本眼前的重大危机。面对眼前重重难关，好好活着，仍是未竟之志。
下一步，台湾：工作坊反应热烈，从角色扮演习得“同理”
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两厅院3天的工作坊，学员积极参与、讨论热烈。（摄影／蔡耀征；图片提供／国家两厅院
）
相较日本，台湾进程较慢，但也预计在2025年进入超高龄社会，每5人就有1人是65岁以上长
者，失智议题刻不容缓。台湾失智症协会调查，截至2022年12月，台湾失智人口已将近32万
，粗估65岁以上高龄者每13人有1位失智、80岁以上则每5位有1位失智。
此次工作坊承办人、国家两厅院公关专员张名君表示，台湾在讨论失智议题时，多半仍抱持
著悲观的心态。去年（2022）两厅院举办“青银共创分享会”时，透过介绍邀请了菅原直树
线上分享剧团活动，反应非常热烈，今年邀他来台举行实体工作坊，报名踊跃，30名录取学
员中有表演艺术工作者、失智据点工作者，不少人自身就有失智症亲属的照护经验。
https://youtu.be/N077X5tab3o
今年的工作坊里，有些学员听到菅原直树分享经验时，会回馈自己的实务工作遇到的问题，
国家两厅院艺术推广组组长王萱仪观察：
“但菅原直树跟武田知也并不是直接给出答案，而是反复沟通著‘同理’的概念。换个角度
想，问题很可能就不是问题，我觉得这是最珍贵的。”
例如，一名学员是来自台东的台湾史前文化博物馆工作者，他在工作时遇到失智长者来参加
活动，常常打乱上课节奏、干扰其他参与者，这让他非常为难。他将这件事情搬上舞台表演
，但不是扮演工作者，而是失智长者的角色。他一边接收旁人厌恶的神情、一边看着其他人
在自己面前争吵，下了戏仍因理解长辈而止不住泪水。
此次工作坊学员之一、高雄慈济静思堂失智服务据点护理师张素琴说，她在工作现场，仍遇
到许多民众对失智患者表现出厌恶，甚至会有排挤、霸凌的行为，“民众若有机会接触戏剧
体验，就能够了解原来失智是这么回事，”就能更友善的对待失智患者。
另一学员、2021年创办“八月表演工作室”的31岁导演邵韦杰，目前执导两部作品《亲爱的
陌生人》、《亲爱的陌生人2.0》，与失智相关的剧本皆来自他的人生故事──从小与奶奶
一起生活的他，在奶奶罹患失智症后成为主要照顾者。
邵韦杰发现，菅原直树的背景与自己十分相似，因此决定报名。他也观察到，台湾已有不少
失智据点尝试带入戏剧课程，但几乎都是照护工作者负责去进修戏剧。他认为政府可以思考
，如何协助戏剧专业者加入失智据点，让表演者与工作者交流且发挥专长。
“失智患者的记忆不牢靠，但当下的感受都是真的！”
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现年高龄97岁的冈田忠雄是“老、痴、死”剧团的看板演员，至今仍在舞台上活跃演出。（
图片提供／OiBokkeShi）
菅原直树对着台下的学员说。医学是科学，长照则是人生。在漫漫失智照护路上，或许能用
戏剧，让更多人得到活下去的希望。今年已经97岁的冈田忠雄，脑中风两次，在失智妻子过
世后，因为“想要继续演戏”的强大意志力，让他依然健康的在舞台上享受着。期待这样的
例子，也能鼓舞更多照护者。
★延伸阅读：〈超高龄社会启示录：在照护迷雾中，找到互相扶持的新家人〉
【番外篇】集结百位亲戚邻里，和94岁失智奶奶拍僵尸电影！
台湾也有失智症与戏剧结合的作品，近期跃上大银幕。2023年10月13日在院线上映的纪录片
《邀阿公阿嬷拍B级僵尸片》，是38岁导演徐紫柔，耗时5年、动员百位社区居民，和患有轻
微失智症的奶奶蔡钟景妹一起完成。片中以僵尸隐喻失智症，呈现不同程度失智症患者可能
出现的症状：忘记钥匙、找不到回家的路，最后可能连小时候的回忆都记不起来。希望观众
可以在欢笑之余，提高对失智症的警觉与关注。
徐紫柔接受《报导者》采访时表示，奶奶约莫10多年前确诊失智症，因为家人长期在旁关心
照顾，稳定维持在轻度症状。多年前徐紫柔替姪子拍了短短几秒的影片，结果家人们非常喜
欢，对演戏也毫不怕生且乐在其中。因此她成立Facebook粉专“决战家族”，不时放上小短
片，奶奶更多为“第一女主角”，其中《这不是客家粄条》现已超过67万点阅。
为了让奶奶快乐，也想让更多人了解失智症，她决定拍一部类似好莱坞小预算但内容“有点
ㄎㄧㄤ”的B级片：《记忆战队》。一系列三集的影片，先放在YouTube免费观看，导演更透
过募资与贷款，让关于《记忆战队》拍摄过程的纪录片──《邀阿公阿嬷拍B级僵尸片》登
上电影院，希望触及更多观众。
纪录片类型的长片，对奶奶、徐紫柔来说都是第一次。台词必须客制化，且“一个口令一个
动作”，她亲自跟奶奶对戏，她讲一句、奶奶讲一句，“绝对没办法说，妳等等就说什么，
然后走到那里 再做什么动作，”一切都得快狠准，有时重复太多次，还会看到奶奶不耐烦
的小表情。
导演到社区歌友会里和长辈交朋友、找“演员”
https://i.imgur.com/RhdtmAj.jpeg
导演徐紫柔邀请当时高龄94岁的奶奶与社区民众，共同完成《记忆战队》电影，以及记录整
个过程的《邀阿公阿嬷拍B级僵尸片》。（图片提供／《邀阿公阿嬷拍B级僵尸片》剧组）
另一个亮点，是此片与社区有非常紧密的连结。除了原本就因关注失智症而认识的失智症协
会与由家庭照顾者组成的“特有种剧团”外，徐紫柔为了找到百位演员（大多数饰演僵尸）
，她亲自参与社区的“金嗓歌友会”与长辈们建立关系，唱歌、运动会、打躲避球样样来，
再说服居民们出演。此外，一般人面对镜头会紧张，为了呈现最自然的一面，几次之后她才
会架摄影机拍摄。拍片结束，如今她依然与社区居民维持好感情，社区长辈还不时问她，下
一部片何时开拍？她也定期参与活动，“我现在已经是歌友会里‘猛虎二队’的成员了！”
首映之后，徐紫柔收到很多回馈。有长辈告诉她，20年前家中父亲罹患失智症，但因为当时
对失智症了解不足、社会污名严重，父亲与自己都很辛苦，“如果当年有这部片就好了！”
而亲自出演的歌友会长辈们，原本只是欢乐相挺，看完首映也充满感动、直呼要包场支持，
且不断在社区宣传。
采访过程里，徐紫柔数度眼泛泪光，因为一路走来都非常不容易。尤其是申请补助的过程并
不顺利，因为不走纪录片常见的历史深度、没有强烈吸睛的剧情、也并非有特定受众的艺术
主题，她在数次写企划案、报告的过程中循环、失败、重头来过，最终拿到桃园市文化局影
视补助，才得以顺利开拍。
目前电影已上映两周、全台票房累积80万，徐紫柔说，若破百万将会举办“演员见面会”。
电影上映后，她全台跑透透，接了许多演讲与活动，她也期待，未来可以拓展到其他社区，
让更多人愿意尝试透过戏剧了解、接纳失智症。
https://youtu.be/2xUqxVfAid0
5.完整新闻连结：https://bit.ly/45SQcwJ