※ 引述《Huoyichung (路易)》之铭言：
: 一贯道不论派系从头到尾就是邪教
: 历史渊源很多人提到了无极老母、弥勒佛
: 皆是师承白莲教、罗教、鸭蛋教
: 本身跟道教就不是直接关系
: 而大家有想要为什么是拜弥勒、观音与济公吗
: 不是因为什么经典
: 而是最初几任的道长接连自称弥勒转世、观音转世、济公转世
: 换句话说当你在一贯道佛堂前十磕百磕首时
: 其实只是在拜别人的祖先
: 一贯道教义跟行为的问题真的太多了
: 要打我可以打个三天三夜
先跟你说一贯道的“说法”
至于你信不信那就是你自己的选择了
一贯道的世界观里面 是有上帝存在的 也就是造物主
这个字很难打 音 就等于 无极老母
但根据我的理解 就是上帝的概念
一贯道的道 我更认为像是一种资格
这个后面再解释
一贯道对于灵界的解释 很粗略说 有四个境界
天 地 人 无极理天
所谓的无极理天 我觉得概念就很像天堂 西方极乐世界
但天界不是
根据一贯道的说法 天界的神 一样是众生
因为天界的神 有寿命 有七情六欲 有执念 福报享尽一样要下界轮回
无极理天相对于一个 最纯净灵魂的存在
也是所谓得“道”的灵魂的最终去所 或说 灵魂本来来自的地方
如果这些灵魂 在世界上有一些功绩 大概就像常听到的什么
观世音 弥勒佛 如来佛 关公 耶稣 就是在这个地方
他们是不用再回到天地人的轮回循环里面的
你之所以会觉得他们的东西没有“宗教传承性”
并不是没有
因为根据一贯道的说法
古时候的“道统”传个人，不传普通人
也就是说 谁拥有 把道传出去的资格 是一个一个传的　数量很少　很慢
很早期我没记错是黄帝、济公和孔子好像是，还有一个满常听到的是六祖慧能
也就是说　只有这些人　有能力　传“道”给别人
而这个道不传普通人 所以他根本不会用宗教的形式传递
回到前面的说法　这个道　一般都是你要自己通透万物法则　开悟之后
你才有机会承接
是因为你先有了得道的资格　这个资格才给你
现在因为时局的不同　你可以先有资格（求道），才慢慢修
甚至可以死了之后到天上慢慢修
有一个说法是末世的时候　还没有实际成道的灵　可以先回理天　避免天地重塑
化为残灵
然后回答你的问题
所以依照一贯道的说法 他没有宗教传承性
因为他不是宗教 他是真理
现在之所以用这个形式传播 是因为这个时局的急迫性 必须性
并且一贯道应该是非常少见的清醒乩身
一般你们看庙里面的乩身 通常占身的是神
但一贯道说他们占身的是“真灵” 理天的灵
这种乩身从小要养 不能和外界接触 一定是吃素
气质非常好 反正她们一般不出乩身的时候
有点难形容
有一种干净到会滴出水来的那种舒适感
也因为时局 没错 现在的一贯道乩身都是女生
之所以会说什么无极老母 弥勒佛 济公之类的说法
这种一般人根本不能知道的事情 都是由这些“才女”被“仙佛借窍”来口述的
才女从20年代初期道可以传给普通人到现在 没有上千也有几百
当然她们来 都会说 今天是哪一尊 不会在那边跳虎爷 之类的
就是跟你讲话 讲道理 讲怎么修行这样
一般大众之所以会对一贯道有很负面的想法
是因为在20年代中期 国民政府要来台湾的时候
道统(代表当代传道的人)传到了一个女生手上
常在叩可能有听过 后来封号是月慧菩萨
一贯道大陆的那些老男人 老前人辈的就 坐不住 很不爽
觉得怎么能让女人当权
自此后 一贯道分出18个支脉 后称18组线 各立山头
这个女生的这一脉 算第19脉 她一开始是不被其他18脉承认的
不过随着时间推移 有些有修的前辈自己开宗立派 早期还可以
后面心性跑掉了 仙佛就不太降他们的才女 到后面他们只剩下读经典的能力
没有新知进来 自己容易变的怪怪的
19组 各自有自己的想法
当然是很乱
我自己是第19组出身的 我是觉得没什么太大问题
很多矛盾点也讲的满清楚的
第19组和其他18组最不一样的 除了还频繁有仙佛降乩之外
天、地界的灵也能求道
当然这个说法 其他18组线一并认为是邪魔歪道 其他组线的观念都是度人
所以勒
没必要以偏概全
你只是没看过好的