中医的医学经典就我所知有黄帝内经、伤寒论等书，
那些在前面文章中不停用西医框架看中医不满意，其实他们根本对中医的认知非常表面，
甚至说中医是喝符水的迷信。
当然他们批评得越夸张，越随便，还有越接近报章杂志，代表这种的认知水平越差，所以只
能从很普罗大众吸收到的层面去反对使用中医。
但我不否认有那种让你吃中药吃六个月也没效的中医，事实上吃中药不等于用中医理论治病
，因为就是有的人即使学了中医，仍然用西医的方法替病人治病。
很奇怪吧？吃中药不等于用中医理论治病，那相反地说，用中医理论治病也不一定要吃中药
。
所以，真正看你是不是看的是中医，关键是用“中医理论”让人吃中药，而不是用西医理论
让人吃中药。
所谓西医的方式是什么？喉咙痛，吃喉咙痛的药、发炎的药，发烧，吃退烧药，胃痛，吃胃
药、制酸剂、止痛药，依此类推。咳嗽呢？
镇咳糖浆。归纳起来西医就是一种直接去针对你发病的结果去消除它、治疗这种问题，处理
掉。
可是中医的理论是［辩证］与［治］两个阶段：先探讨你的状态是什么，通常就是阴、阳寒
、热、表、里、虚、实，这些两两相对的属性，构成的三维度，只是一个基本的描述。实际
上，真正要辩证，参考资料要复杂得多。
例如：
素问的《欬论》
黄帝问曰：肺之令人欬，何也。
歧伯对曰：五藏六府，皆令人欬，非独肺也。帝曰：愿闻其状。
//解释欬病的起因//
歧伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至
于肺，则肺寒，肺寒则外内合，邪因而客之，则为肺欬。
//定义辨别不同类型//
帝曰：何以异之。歧伯曰：
肺欬之状，欬而喘息有音，甚则唾血。
心欬之状，欬则心痛。喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痺。
肝欬之状，欬则两脇下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。
脾欬之状，欬则右脇下痛阴阴引肩背，甚则不可以动，动则欬剧。
肾欬之状，欬则腰背相引而痛，甚则欬涎。
伤寒论的上课，会更多搭配药方汤剂的辨证与治疗的对应。
https://tinyurl.com/3zntwzfa
如果不懂得中医怎么看病，或者还停留在中医是江湖术士用奇怪的药物没有根据的让病人吃
，看个20分钟，你可以发现实在的做学问在中医是做得到的事。
中医课不是死背，而是分析这些医学经典的思想，找出医书中的用药原则。因为实际上，
有同样症状的病人，但是来自于不同病因的
很多。像是前面的咳嗽头痛、肚子痛、流鼻水、心跳很快...这些观察到的失常现象都是所
谓的症状。（不是辩证的“证”，证乃是病人身体与病的状态。）
与西医不同的地方重点是西医会对同样的症状使用同样的药，但中医就不会。因为中医治的
是产生症状后面的原因。就好比路面积水，你是疏通水沟，还是看看是不是有水管破裂，还
是使用直接的方式把水抽干。
有的时候直接把症状去除就可以了，可是如果疾病的原因发生的层次很深，就该观察怎么一
回事。中医比较可贵之处，是首先了解人体自然的状态，没有问题的人体，符合自然规律。
该睡就想睡，该肚子饿就肚子饿。但久了有时候亢奋，有时候无论什么时候都疲倦，这难道
要靠不停吃兴奋剂喝咖啡或者是吃助眠剂？西医会让你放松，吃多点营养、增加运动，其实
这就是一种中医。可是毕竟西医是近百年来发展快速，具有了不起的科学研究，可是观察天
地四时的规律，配合人体的变化的规律，西医没有如圣经那样“啪”一下子给你一个经典出
来，可是中医有。
※ 引述《vuosu (麻辣烫)》之铭言
: 版上应该很多医生吧
: 想知道中医到底有没有用阿
: 不开刀 不用照X光 靠把脉就能了解人体状况
: 会不会太神阿