稍早黑人透过经纪人回复：“针对莫须有的指控，我们不再回应。”
回到南宋绍兴十一年，带领宋军大败北方金人的岳飞
在遭受秦桧的谋划后，被捕入狱准备受刑，
南宋将领韩世忠质问秦桧一事，给其的回复提到：“其事体莫须有”
“莫须有”虽然在后世被解释成罗织罪名，
回归到文字本身意涵，学界大致上可分两种解释
（还有更多解释，先以此二种来分析）
一为“难道没有吗？”（莫须 有）
莫须可翻译成“难道不”、“难道没有”等意思，部分宋史学界的历史学家便采信这种说法。
二则“嘛，应该有”（莫 须有）
清朝开始部分文人重新考据莫须有的字义，以俞正燮为例，他认为莫即“嘛”作为语助词，
不过不论是那种，莫须有都不是“没有”的意思，亦即并非传统所述“不必要有”的意思。
若我们把两种解释方式套用到黑人的回应。
“针对难道没有的指控？我们不再回应。”
“针对嘛，应该要有的指控，我们不再回应。”
不论是那种解释，他是不是都间接承认他 ？
※ 引述《joanzkow (星浪)》之铭言：
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