这种东西就是屁话
这句话要合理
首先你要定义谁是贤臣谁是小人
但这个就很主观
用台湾的状况就是
颜色对了什么都对
双标仔的状况会很常见
同样一件事
贤臣来做就是好棒棒
小人来做就是居心叵测
除此之外
这屁话也是后验之明
因为小人贤臣跟兴隆倾颓
也未必有绝对的因果关系
实际的因果关系
可能是因为朝代刚兴起
百废待兴做什么都赚钱
所以在那个位子的人突然就都贤臣
而朝代到了后期
积弊已深
你再厉害也挽救不了大局
所以做什么都小人
如果用台湾的例子来看
大家都说十大建设帮台湾打下基础
问题是十大建设真的成功的建设
说到底也没几个
但是台湾还是很多人都觉得
这都是蒋经国治国有方
但如果你去参考二战后政治相对稳定的国家
其实发展快速的不在少数
是不是必然是贤臣的功劳并不一定
而很有可能只是时势造英雄
另外
这个出师表的原文
是诸葛亮北伐前写给刘禅的
当时诸葛亮掌控了蜀汉的所有政治权力
皇帝基本上是被架空的
也就是说当时蜀汉的政治
就是诸葛亮的形状
所以谁是贤臣谁是小人
丞相爸爸都帮刘禅定义的清清楚楚
所以这句话的言外之意
就是说
本相要出去打仗不在家
你最好乖乖的不要乱搞事
有些曹魏孙吴同路人在朝中
本相都已经说这些人是小人了
你如果还要选这些人
然后取代本相的人(AKA 贤臣)
那么你的皇位就坐不稳了
至于怎么坐不稳就不好说
是清君侧还是执行你老爸的遗嘱
就看你乖不乖了
简单来说啦
出师表虽然读起来骈四骊六
国中高中必读文学
跟雅量还有背影并称乡民三大文
但是如果认真结合当年的时事
很多地方跟现在的政治逻辑没啥差别
执政党定好游戏规则
修法啦 拉帮结派啦 操控舆论啦
把自己人套一个贤臣的外衣
把对手戴上小人奸佞的帽子
剩下的政治角力就好处理多了
※ 引述《nissan168 (pingGO)》之铭言：
: “亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
: 就实际状况来说，是不是要分辨谁是贤良？谁是小人？都很难啊！
: 当主管的，每天一堆人给议见！一个说，去大学演讲；一个说不要去，齁齁揍怠忌。一个
: 说，不要去议会，会被恶意攻击；一个说，要跟全国民众报告....
: 两边都有道理！
: 到底要听谁的？
: 是不是亲贤臣，远小人，是很难的事情啊？
: 请问有解卦的吗？
亲贤臣远小人不难
难的是你要先选赢
把国家变成你的形状
然后再来安插自己人
等到时机成熟
谁是贤臣谁是小人
那还不是简单到爆炸的事情吗？
但如果时机不成熟
一不小心自己就变成小人
那不是反而GG
举例来说
当年某党都已经定位某人是小人了
现在这个小人摇身一变又变成贤臣
不是蛮有趣的吗？
白居易的放言是很好的注释
赠君一法决狐疑，不用鉆龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
谁是小人　谁是贤臣
根据取样时点不同
根据观测者不同
根据观测时点不同
又有谁真的说的清呢？