※ 引述《LawLawDer (肉肉的)》之铭言：
: 如题
: 乱世用重典怎么了？
: 大胆用枪大胆用棍刚好而已，
: 第一线同仁被扁成那样，
: 什么世道？
: 在那边说什么哪天换你我被警察打的，
: 笑死，逻辑滑坡仔好了啦，
: 我不会去扁警察，ok？
: 乱世用重典就是要这样！
: 建议还要再把浩克鞭刑，
: 并且交由那个警员执行，
: 这才叫公平正义好吗？
: #乱世用重典 #大胆用枪大胆用棍
: 挂？
阿肥外商码农阿肥啦！
像大秦这些完全的乱世重典思想也是亡于民变，
乱世用重典就是以前皇权思想，所以建立程序法治才是当代主流。
这句话本来就是法家为了巩固皇权建立起来的，
因为古代皇帝最重要的就是巩固地位稳定性，
用重典教育下人民在法家的理论上就是性恶功利主义的，
所以严刑峻罚人民就不敢造反。
这种其实现代犯罪心理学研究威吓理论是存在边际效应的，
其中美国就是最好的例子，以吓阻理论来惩治罪犯在2010年的调查，
犯罪率只有升高，而且监狱环境导致美国再犯率居高不下，
就是治标不治本。
而且以历史来看，提出乱世重典的朝代往往亡于民变，
明朝是对酷刑最热衷的朝代，结果也是亡于民变而不是清朝入关，
很多历史纪录明朝其实李自成后就名存实亡了。
像大秦这些完全的乱世重典思想也是亡于民变，
所以建立程序法治才是当代主流。