※ 引述《drtgvc (大地上，人们间)》之铭言：
: 我目前主要纠结的有三点
: 1. 我是唯物主义者(至少以目前的证据来说，我是这样认为)
: 人从死亡之后就已不复存在，丧礼只是演戏给亲友看得一出昂贵而难看的烂戏
: 诵经做法、佛门塔位(虽然说叫功德款，但依位置是有固定价位的)
: 这些与中世纪买赎罪卷无异
: 我难以看着我的家人又一遍的陷入历史的错误，而我却无力阻止
: 2. 大家都知道台湾很多丧葬业者背后都有黑道在经营的
: 付费弄这些昂贵的丧葬，就是在资助黑势力（危害国家社会我也推了一把？）
: 但另一面却相信为找法师诵经做法，就是在做善事、做功德回向给亡者
: 这种实作脏事却相信对亡者有益的“双重思想”令我感到强烈的荒诞与疯狂
: 3. 平时我并没有阻止我母亲参加他的宗教活动，因为这是宪法保障的宗教信仰自由
: 但弄这些丧礼，我却必须被迫身体力行的参与各种宗教民俗活动
: 包含长时间的诵经、跪拜，与吸入燃烧产生的致癌物
: 我平时尊重他人的宗教信仰，但现在我的宗教信仰自由在哪里？
: 有人有任何点子可以解决我现在的价值观困境吗？
1.
比较强硬的方法
跟你妈讲你不是大乘信徒你对大乘的宗教仪式没兴趣，
拒绝参加她们办的丧礼让她们自己玩。
2.
比较温和的方法
跟你妈讲你不是大乘信徒你对大乘的宗教仪式没兴趣，
所以你顶多人到场不过你不念大乘经典也不想配合大乘的仪式，
如果她们硬逼你做更多你就拒绝参加丧礼。
3.
投降
大部分的人会选择投降然后自己心里非常不爽。
: 其实我不太认为有办法转变家人的想法
: 或许你们可以试试改变我的
: 为此我发疯到甚至想过他们这么爱办，就让他们在多办个一场好了
: （嘿别紧张，我冷静下来了，暂时的）
其实要对付她们的宗教最有效的方法不是唯物主义，
如果你跟她们说大乘是假佛教上座部佛教才是真正传承释迦牟尼佛说的佛教，
她们可能会受不了这个打击跟你翻脸。