人是一种善变的动物，有情绪有思想的动物，保有生物最原始的生存本能，却又夹带着因
过度发达的脑袋所带来的各种思考与情绪，所以非常的复杂，因为一点点不同的变因，将
导致千变万化的结果。
就以您的标题切入，设定对象为兄弟姐妹、年纪为超过40岁，观察的内容为是否“依旧感
情融洽”。
以下几点粗浅的看法跟身边的例子提供给您参考，不把话说死，留下思考发挥的空间，但
只是我个人统整的想法，不是绝对。
第一：
要看原生家庭的环境，富裕生活优渥的家庭娇生惯养长大的兄弟姐妹，与从小兄弟姐妹一
起困苦相互扶持长大的做对比，在40岁后、没有奥援的情况下遇到共同要承担的难题时（
例如年迈双亲的抚养与医疗问题），后者可能比前者更愿意一起面对承担，相互帮忙，毕
竟从小就一起苦上来的。
而富家子弟在不影响生活不形成负担的情况下，可能不会有问题，但如果这个情况已经会
原有生活产生较大的影响，那很可能开始计较跟陷入不良互动。
而其中一个关键变量就是，兄弟姐妹的另一半，这个另一半的态度，经常左右当事人的想
法。
第二：
看看双亲是否有留下遗产，如果从小就教育好，兄弟姐妹之间也都有共识，遗产分配得当
，那问题不大。
如若有某一两个贪心、或是觉得分配不均，那争斗可能就此展开，局面就相当难看了。
又或者是同前一样的关键变因：配偶。
这个角色讲的话做的事表现出来的态度，可以说决定了遗产分配的态势发展，以及是否陷
入争斗。
所以不要有遗产的话，相对来说可以减少很多复杂情况的产生。
第三：
教育的问题，如果双亲在抚养子女成长的过程中，存在着某些不恰当的做法，比如：重男
轻女、重女轻男、独宠长子或幼子幼女、对外貌或整体表现较佳的子女具有特殊待遇等等
。
虽然小孩子不说，但其实都记在心里，这颗埋下去的种子，在然后随着不断灌溉下去的养
分，会慢慢茁壮成长，端看这些养分的好坏比例，一旦破土而出的时候，就是另一个问题
的开始。
长大成人的兄弟姐妹之间，经过以往的家庭教育，加上在学期间的塑型以及出社会之后的
历练，综合成了40岁以后的独立个体，这个个体的思考模式、人格特质都不尽相同，但我
认为最原始的那个家庭教育如果一直有在持续，那影响会很深远，一家人如果不是早早的
就搞得支离破碎，而是一直有维持密切的联系和情感的往来，那应该还会保有一点基本的
共识，但是，关键变因：配偶。
如果兄弟姐妹中的某一个或是大多数的配偶，具有潜在反社会人格，或是家庭、学校及社
会教育均告失败的那种人，那这个家族可能会有不小的灾难，这种病态的人会有意无意的
左右支配着这个家族后面的关系维持。
简单罗列三点，可以看出几个问题：
1.钱多钱少、富裕不富裕。
2.兄弟姐妹间有没有正在共同面对一些棘手的问题。
3.选择到的配偶是什么样的人。
尤其是这个配偶。
以上
※ 引述《jeff785chen (raincat29)》之铭言：
: 欸我阿肥啦 阿肥我好奇啊
: 真的有兄弟姐妹40超过40岁感情依旧很好吗？
: 应该40岁是一个门槛吧
: 就是至少你40了 父母都60几岁了
: 大概是需要开始去医院看医生的年纪
: 那就会牵涉到照顾责任的分配
: 那如果父母身体不好一点或已经挂了
: 开始对财产分配的问题产生争执
: 更严重的就是撕破脸上法院互告
: 阿肥家蛮多这个问题的
: 亲朋好友 劳动阶级的就不讲了
: 很多大打出手的
: 作为晚辈那种
: 就知识分子来说 年纪平均超过60
: 父母 八九十岁那边
: 很多是没有打架 大家就是上法院争财产
: 例子一 我有个亲戚是国中校长
: 老爸挂了没写遗嘱的样子
: 名下有土地就平均分配 他不想分他兄弟姐妹
: 大家互告 后来分一分一个人也才10坪的建地==
: 例子二 有亲戚在美国当教授 已经完全变成美国人惹
: 老爸请看护 好像一个月五六万 看护好像是台湾人吧
: 他一个人出一半 他比较有钱
: 剩下的就兄弟姐妹均分 一人大概剩五千
: 那其实按照法律规定 他就是有可以分财产的资格
: 那其中一个兄弟的老婆 就说什么他们没在拜拜？
: 美国人不拿香不扫墓 阿这些的事情不用凭什么分财产
: 讲这个话的人 某县市政府科长退休的
: 为何一定要拜拜 要扫墓 人家美国人==
: 后来不知道怎么分 美国教授多拿一份的样子
: 不过老爸要看医生 要干嘛 都是美国教授出钱的
: 阿肥我独生子啦 我只是好奇
: 我周遭好像兄弟姐妹没有一个感情好的
: 知识分子跟劳动阶级的都一样
: 是不是兄弟姐妹中年以后没有一个感情好的
: 有八卦吗？
: