如果真的要怪的话就怪地理环境吧
从气候地理决定论来看
中国西高东低，大片平坦地域少有零碎地型的情况下
大概注定会成为大统一帝国
刘仲敬曾说过“民主是封建自由的近代变形”
当英格兰的封建贵族们不满约翰王增税
起兵打爆约翰，逼他签下<大宪章>把行政立法权吐出来给议会
形成议会政治，为未来<权利法案>铺好了道路；
以及西欧随着西罗马帝国分裂，经济资源挹注到各个地方
形成了多元发展且彼此抗衡的封建时代
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这些都为日后商业、科技、人文思想的的进步打下了基础
跟欧洲那样不容易长期维持大统一相比
中国却是很难形成这样长期互相抗衡的局势
三国或南北朝那样的时代，最后终究还是回到大统一的模式
追根究柢，或许终究是中国的地域条件太容易形成大统一皇权了
而形成了大统一帝国，虽然短期获得了大量资源与人力的红利
长久以来却不利于多元文化成形，甚至变得故步自封
例如科技发展，产品的良率不求更进一步，做到差不多就好
比起精进技术，不如着重讨好上位者，以求得可以分配资源的权限
这样一来就算只有50%的良率，剩下的靠大量人力跟资源弥补就好
可以做100个产品有50个堪用，干嘛要花时间升级技术
做到50个产品50个都能用的程度呢?
大统一甚至还会造成思考的怠惰，因为上头说什么就是什么
反而剥夺了个人思考的机会
像是很讽刺的，前面一堆留言提到“都是儒家的错”
“凡事先怪儒家”就是一种思考怠惰的案例了
因为当实际按照前面这个脉络思考过
就会明白去怪儒家本身就是一件很奇怪的事
我在过去 #1Zc9Q_V7 这文章里也提过了
儒家是一种封建士族的教育
所谓的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”
在培养士族公开场合社交与祭祀(礼、乐)
行政文书与计算的能力(书、数)
还需要具备上战场持弓射击(射)，以及驾马车/战车(御)的能力
就如同骑士道、武士道那样，是要培养一个能文能武
可以守护封建领地并参与行政运作的人才，绝对不是什么奴家思想训练奴隶
更别说是搞阶级制度了，如果真的反对阶级流动，孔子干嘛教平民?
让平民继续不识字当傻子不就好了
随着战国末期，秦国成功打造大统一帝国
不再有诸子百家思想齐放的必要，也不再需要大量的人才流动时
这个才叫真的搞阶级制度啊..
而且封建时代的士族精神，也同时宣告开始步上末路了
地方士族不断被削弱，权力不断的向中央皇权集中
军队体系跟文官体系逐渐切割开来
士族不再被鼓励习武，只要读书就好
所以一个“大统一集中皇权”带来的影响，跑去怪“封建士族精神教育”
这不是很奇怪吗?
当然之后官方开始推广那套拿儒家借壳上市
结果里面实际上是法家跟阴阳家的东西，又是另一个故事了...
总之如果老是遇到问题就在那边讲“都是儒家的错”
那很不幸的这才是“走错的那一步”造成的思考遗毒
就先从自己做起开始排毒跟思考吧