来函照登，有事请找XI本人私信讨论
作者: XI (男人)
标题: Re: [问卦] 有没有上座部佛教团体跟教徒切割的八卦?
时间: Fri Mar 24 20:31:59 2023
以下的文章是我帮 XI 发文
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: 在网络上看到上座部佛教团体出现这样公告:
: https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=42
这篇文章我在去年七月的时候早就已经在八卦板回应过了，
你平常根本就没看我的文章，
原文还在：
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1657036436.A.247.html
作者 XI (MAN) 看板 Gossiping
标题 Re: [问卦] 台湾学佛要跟谁学？
时间 Tue Jul 5 23:53:52 2022
文章代码(AID): #1Yn5wK97 (Gossiping)
: 近来有些不明人士，在网络PTT以MBSC的签名档及导向连结各式贴文，片面引用缅甸马
哈
: 希尊者的著作内文及未经授权擅自使用MBSC的名称，进而以过激的言论批评大乘佛教。
上座部佛教马哈希尊者拆穿假佛教大乘经典的骗局
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页─78页开示：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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中文程度不要太差就能看懂马哈希尊者的文章，
马哈希尊者的文章本来就是在网络公开流通让大家看让大家公评，
转贴马哈希尊者的文章给大家看并不需要MBSC的授权，
大家应该理智思考，
在网络上转贴圣严法师的文章给大家看给大家公评需要法鼓山的授权吗？
想清楚就知道转贴上座部佛教马哈希尊者的文章给大家看不是问题。
: 如此种种行径绝非MBSC的立场，特此公告以正视听。
: 任何MBSC的论谈，请以MBSC的官方平台为主。
我本来就没有说我代表MBSC的立场，
我的发文是代表我自己的立场并非MBSC的立场。
: 有没有上座部佛教团体跟教徒切割的八卦?
MBSC法师的立场是不批评“大乘”跟“密乘”
我的发文是代表我自己的立场不是MBSC的立场
我曾经听过MBSC一个居士跟法师说过“我发现我以前学过的佛教全都错了”，
MBSC的法师就跟他讲“自己知道就好不要到处跟别人讲”，
MBSC的法师不想直接批评“大乘”跟“密乘”，
不过我的立场当然不是这样。
我猜可能有“大乘”跟“密乘”信徒看了我在PTT的文章没本事发文反驳就去MBSC找碴，
后来有个MBSC的法师找人在PTT写信给我要我不要批评“大乘”跟“密乘”，
那个法师的意思是我去批评“大乘”跟“密乘”会让他们更讨厌佛教，
这样那些“大乘”跟“密乘”信徒以后就会很悲惨遇不到未来佛，
那个法师还举了北风与太阳的例子要我不要当北风要当太阳，
我认为那个法师的说法有问题所以没有答应他的要求。
说明释迦牟尼佛所说正法律拆穿假佛教大乘经典的骗局就是不诽谤如来
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含经卷第九
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
惭愧品第十八
（九）
尔时，世尊告诸比丘：“有此二人，于如来众而兴诽谤。云何为二人？谓非法言是法，谓
法是非法，是谓二人，诽谤如来。复有二人不诽谤如来。云何为二？所谓非法即是非法，
真法即是真法，是谓二人不诽谤如来。是故，诸比丘！非法当言非法，真法当言真法。如
是，诸比丘！当作是学。”
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非法（假佛教大乘经典）言是法就是诽谤如来，
说非法即是非法（假佛教大乘经典）是不诽谤如来。
释迦牟尼佛会直接说明外道邪见的错误不会去尊重外道邪见
http://agama.buddhason.org/AN/AN0176.htm
增支部1集311经(庄春江译)
　　“比丘们！我不见其它一人，是这么对众人不利的行者，对众人不安乐，对许多人：
天与人无利益、不利、苦，如这位愚钝男子末迦利[瞿舍罗]。比丘们！犹如在河口如果布
置了补鱼网，会对许多鱼不利、苦、不幸、灾厄，同样的，比丘们！愚钝男子末迦利确实
如补人网对许多众生不利、苦、不幸、灾厄而在世间出现者。”
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释迦牟尼佛并没有尊重外道末迦利[瞿舍罗]的外道邪见而是直接说明外道邪见的错误，
释迦牟尼佛不是是非对错不分的滥好人不批评其他宗教，
释迦牟尼佛会直接说明外道邪见的错误帮助更多众生不被外道邪见误导。
http://agama.buddhason.org/AN/AN1610.htm
增支部10集78经/尼乾陀经(庄春江译)
　　“比丘们！尼乾陀们具备十不善法，哪十个呢？比丘们！尼乾陀们是无信者；比丘们
！尼乾陀们是无德者；比丘们！尼乾陀们是无惭者；比丘们！尼乾陀们是无愧者；比丘们
！尼乾陀们是被非善人亲近者；比丘们！尼乾陀们是赞赏自己、轻蔑他人者；比丘们！尼
乾陀们是固执己见、倔强、难弃舍者；比丘们！尼乾陀们是诡诈者；比丘们！尼乾陀们是
恶欲求者；比丘们！尼乾陀们有恶朋友，比丘们！尼乾陀们具备这十不善法。”
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释迦牟尼佛并没有尊重不吃肉裸体苦行外道尼乾陀而是直接说明尼乾陀的错误，
释迦牟尼佛不是是非对错不分的滥好人不批评其他宗教，
释迦牟尼佛会直接说明外道邪见的错误帮助更多众生不被外道邪见误导。
释迦牟尼佛说明各种外道邪见的错误
http://agama.buddhason.org/DN/DN01.htm
礼敬那位世尊、阿罗汉、遍正觉者
长部
一、戒蕴品
长部1经/梵网经(戒蕴品[第一])(庄春江译)
http://www.charity.idv.tw/o/o40.htm
梵动经─六十二种邪见
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其实对佛教经典有点了解就知道释迦牟尼佛会直接批评各种外道邪见和假佛教的错误，
而且释迦牟尼佛也呼吁佛弟子向大众说明假佛教的错误帮助更多众生，
说非法是非法就是不诽谤如来。
当然MBSC的法师的立场是不想直接批评“大乘”跟“密乘”我管不了他们，
不过我的发的佛教文是依照我自己的立场依照释迦牟尼佛的立场，
以后有机会我还是会转贴上座部佛教马哈希尊者的文章给大家看欢迎大家公评，
如果“大乘”跟“密乘”信徒认为我的文章不对，
你们可以在八卦板发文反驳我说明
上座部佛教马哈希尊者没有拆穿假佛教大乘经典的骗局
给大家看，
MBSC的大越法师的说法已经清楚说明我的文章并不代表MBSC立场，
“大乘”跟“密乘”信徒认为我的文章不对欢迎你们在八卦板回文反驳我的文章，
我可以跟大家保证“大乘”跟“密乘”信徒去MBSC找碴是没有用的，
以后有机会我还是会转贴上座部佛教马哈希尊者的文章给大家看欢迎大家公评。