南无阿弥陀佛。
※ 引述《starlights (田露露是张继元的妈妈？)》之铭言：
: 最近研究楞严经
: 里面佛祖在开示为什么可以看到东西时
: 用了很多方法说是心看到东西不是眼睛看到
我先承认楞严经我只记得几句，以下若讲错请大家指正。
楞严经说的心，不见得是我们这个会思考、会感受情绪、会领悟的心或大脑，而是常住
真心。
节录楞严经：
阿难言：如来现今征心所在。而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。
佛言。咄。阿难，此非汝心。
楞严经要怎么读呢？我没那程度，但不妨看看净土宗印光大师的开示，全文在
https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1628054585.A.2FD.html
重点应该是在恭敬，如果能一路读下去，不起分别心最好，节录印光大师开示：
若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，
然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，
如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。从首至尾，一直
阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，
证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓但看《金刚经》，
即能明心见性，即指如此看耳，故名曰“但”。能如此看，诸大乘经，皆能
明心见性，岂独《金刚经》为然。若一路分别，此一句是甚么义，此一段是
甚么义，全属凡情妄想，卜度思量，岂能冥符佛意，圆悟经旨，因兹业障消
灭，福慧增崇乎!若知恭敬，犹能少种善根。倘全如老学究之读儒书，将见亵
慢之罪，岳耸渊深。
我自己是先念楞严咒，念几年以后觉得妄念超级多（本来是连妄念超级多都没感觉），
整个楞严咒最容易背错的地方就是，全咒有两句“鸠槃茶揭囉诃”，我到现在都还常常
接错。
像我这种末法时代的愚钝众生，念楞严咒是很适合的，节录楞严经：
若诸末世愚钝众生，未识禅那，不知说法，乐修三昧，汝恐同邪，一心劝令
持我佛顶陀罗尼咒。
以上，佛顶陀罗尼咒就是指楞严咒。
: 可是科学家明明说：光照到物体经过玻璃体折射投映到视网膜再传送到大脑让我们知道
: 但是佛祖说：人死掉后，光还是可以折射，但我们看不到。
: 还有睡着时光也没有折射，但是我们在梦里看得到很多东西！
: 是不是科学有问题？
: 不然为什么佛祖讲的比较对呢？
: