※ 引述《Goldpaper (金纸)》之铭言：
: 国家发展还是要先有钱
: 其他什么人权发展艺术艺文都是附带养起来的
: 如果台湾没有台积电
: 台湾大概会像是现在的哪一个国家阿
: 感觉台湾要失去这个神山也不远了
: 眼睛要看长远一点早点做心理准备
: 有没有相关的八卦?
此文，一并悼念一位在三十七岁就因过度轮班而因为健康因素不幸往生的的好兄弟。
破题先说，没有高科技电子业的台湾，大概跟现在的菲律宾和中南美洲差不多，到处是
人口贩子、娼妓、毒品、黑帮还有各种非法的勾当。
台湾产业升级以及电子业的发展在90年代被称作台湾经济奇蹟，但这个奇蹟的背后其实是
以美国为首的国际资本在台湾投资，配合上台湾人民的努力生产劳动的成果。
在当时挺流行的一种风格，今天叫做City-pop，最近又流行了起来。似乎是暗示着人们，
就算离乡背井到了都市有了一份光彩高薪的工作，也不见得能找到自己追寻的人生。
所以人们追求短暂的欢愉，网民们用社群网络麻痺自己，流连网上任由青春年华老去。
在80年代至90年代的文学、电视剧、流行音乐经常描述那种属于都市人的疏离与寂寞，在
这几年依然引起了广大的共鸣，但究竟这种疏离感的源头是什么，很少人能说得清楚。
我从人群中发现，那一种被剥离原生环境的痛苦，就好像黄明志的《飘向北方》所唱的一
样“飘向北方，别问我家乡，高耸古老的城墙挡不住忧伤。我飘向北方，家人是否无恙，
肩上沉重的行囊盛满了惆怅。”
都会区的年轻劳动力，很多都是由外地的乡下农村迁入的，他们离乡背井，告别了家乡父
老兄弟与初恋的小姑娘，只是为了多挣点钱来到了大城市。而大城市吸引人的诱因是优渥
的薪水与看似繁华的生活，其背后的力量，那是自由主义式的大量资金，我们可以说，资
本主义的力量就在这些大城市里面运作著。
这些资本建构出来的可以是富士康之类的劳动密集工厂，或者是像台积电这样技术密集在
产业链上不可或缺的关键，也可以像是当年海地，法国人所投资的糖业公司与甘蔗种植园
，它们同样需要大量的青年劳动力与跨国资本进行结合，让一个区域甚至是一个国家在短
短几十年之间富裕起来。
在这些地方工作的人们确实在短期之间，挣到了留在乡下或许一辈子都挣不到的钱，但他
们付出的代价远远不只是劳动而已。都市人其实就像动物园里的动物一样，生理状态没什
么问题，但是心理状态却是有很大的问题。
动物园里的动物常常出现的是，在园子里面不断地兜圈，或坐或躺，总是安静不下来。牠
们的心里是不快乐的，他们想念非洲的草原或是南亚的丛林，想念他们成群结队的伙伴及
亲友，那对牠们来说才是一个自然的环境。而动物园能保障牠们食物充足、不生病，但这
个环境始终不是牠们归属的地方。
都市人的问题就是就是像这样，他们有楼可住，街上有许多餐馆，下班后也可以到酒馆喝
个两杯，但都市把人们从家乡拉了出来，去头去尾的只要人们最具有工作能力的一段时间
，用高额的薪资让你拼命的工作。但人生的其他部分，像是成家立业、结婚生子、退休养
老，那些人生花钱的部份，公司是不理的。公司要的是你能工作的部份，能赚钱的青壮年
时期。
而离开家乡的到都市工作的疏离感，其实是一种警讯。你本来应该在家乡和父母兄弟姊妹
一起生活，可能是耕田、打铁、修车或是做一点小生意，在家乡的小镇上你本来会有很多
熟悉的朋友与亲戚，你会跟从小就认识的小镇上的年轻姑娘结婚，有很多孩子，这些都失
而不可复得。
这是一个人生的选择，也是机会成本问题，当你选择进入了大都市的商社或工厂工作，你
在短期间得到了很多的钱，但那些你失去的东西你再也无法追回。我们要注意，当所有人
都追逐著资本而居的同时，我们得到的会不会比失去的更多呢？