Re: [问卦] 上座部佛教 对于摄理教有什么见解吗

楼主: XI (MAN)   2023-03-07 19:41:49
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
正版一神教 正版佛教
犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经(更新约) 密乘(更大乘)
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
※ 引述《poeta (键盘诗人)》之铭言:
: 标题: [问卦] 上座部佛教 对于摄理教有什么见解吗
: 时间: Tue Mar 7 09:50:18 2023
:
: 最近串流平台有一部纪录片
:
: 好像很火红
:
: 才知道原来同样是基督宗教 也有不同的分支
一神教最伟大的先知被更伟大的先知窜改教义史:
犹太教最伟大的先知是摩西

基督教自吹耶稣是比摩西更伟大的先知窜改犹太教教义
(犹太教判定耶稣是“假”先知“假”弥赛亚)

伊斯兰教自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
(犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知)
既然一神教说上帝讲的话是绝对正确无误的不变真理,
先知代表上帝把上帝的话正确无误传下来,
怎么会有更伟大的先知推翻之前先知讲的话?
三大一神教的异端邪说窜改教义史
三大一神教也有类似佛教的异端邪说窜改教义,
犹太教是最原始的一神教,
根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能,
这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义,
不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知?
犹太教最伟大的先知是摩西,
摩西死后一千多年基督教崛起自吹耶稣是比摩西更伟大的先知是弥赛亚窜改犹太教教义
(基督教新约圣经希伯来书第三章),
不过犹太教早就判定窜改犹太教教义的耶稣是“假”先知“假”弥赛亚。
基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”,
还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
(基督教新约圣经希伯来书第八章),
基督教自吹“新约”取代了犹太教的“旧约”,
(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)。
为了反制窜改犹太教教义的耶稣和耶稣信徒,
犹太教信徒怂恿罗马帝国把耶稣钉死在十字架上之后犹太教信徒把基督教赶出以色列。
耶稣死后几百年
伊斯兰教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
(犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知),
伊斯兰教自吹“古兰经(更新约)”取代了犹太教的圣经和基督教的“旧约”“新约”
(犹太教和基督教判定“古兰经(更新约)是“假”圣经)。
“旧约”和“新约”的错误概念(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)
类似
“小乘”和“大乘”的错误概念(上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教)。
犹太教是正版的一神教(犹太教被山寨版的一神教抹黑是过期有“瑕疵”的“旧约”),
基督教“新约”和伊斯兰教“古兰经(更新约)”是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低级“小乘”),
“大乘”和“密乘(更大乘)”是山寨版的佛教。
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚 犹太教判定基督教新约是假圣经
下列网页是犹太教拉比说明基督教怎么窜改犹太教教义:
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
为什么犹太人不信耶稣
诺贝尔文学奖得主罗素(Bertrand Russell)
说明一神教(包含犹太教、基督教、伊斯兰教)的错误
罗素(Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970)
是英国著名哲学家、逻辑学家、数学家、剑桥大学教授、1950年诺贝尔文学奖得主,
要更了解一神教(例如基督教)的错误可以参考罗素作品“为什么我不是基督徒”。
https://exchristian.hk/home/article/show/208
为什么我不是基督徒
摄理教就是一种“更新约”
除了伊斯兰教古兰经其实还有很多“更新约”只是没有伊斯兰教古兰经那么有名,
基督教的“旧约”和“新约”就已经互相矛盾了,
摄理教又在“旧约”和“新约”之外多加了“成约”,
摄理教自吹他们的“成约(更新约)”取代了基督教的“新约”,
不过伊斯兰教早就说他们的“古兰经(更新约)”取代了基督教的“新约”,
伊斯兰教说穆罕默德才是最后一个先知,
如果摄理教信徒敢去伊斯兰教国家宣传摄理教可能会有生命危险,
穆斯林可不是好惹的。
:
佛教和一神教的不同
虽然一神教幻想上帝(真主)创造世界、无所不知、无所不能,
不过实际上一神教的上帝(真主)还得靠少数几个先知传话,
最近肺炎大流行,
创造世界、无所不知、无所不能的上帝(真主)没特别保佑一神教信徒不要得肺炎。
以佛教来说释迦牟尼佛只是发现自然律所以无师自悟断除所有烦恼不再轮回,
释迦牟尼佛认为根本不可能有
创造世界(佛教认为轮回时间无限长不是被谁创造出来)、
无所不知(佛必须花时间思考才能知道所有真相没办法不花时间思考就自动知道真相)、
无所不能(就算释迦牟尼佛也不是无所不能)
这种事,
这是佛教和一神教的根本不同。
: 佛教的分支好像也是蛮复杂的
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
释迦牟尼佛和舍利弗尊者开示说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教历史上的六次经典结集
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
第三次结集时结集了完整的论藏阿毗达摩七部论,
阿毗达摩七部论中的《论事》是目犍连子帝须尊者宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的男人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是比佛教更伟大的高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是“善意的谎言”用来骗低级的“小乘”佛弟子,
这种“善意的谎言”称为低级“小乘”、“方便”、“非实化城”,
假佛教“大乘”经典作者自吹自己是比声闻阿罗汉弟子更伟大的“大乘”菩萨
抹黑佛的声闻阿罗汉弟子是低级“小乘”、焦芽败种、根器低劣。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
这种现象类似基督教窜改犹太教教义,
犹太教最伟大的先知是摩西,
基督教自吹耶稣是比摩西更伟大的先知窜改犹太教教义
(基督教新约圣经希伯来书第三章),
基督教抹黑犹太教的圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”
自吹“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
所以基督教的“新约”取代了犹太教的“旧约”
(基督教新约圣经希伯来书第八章),
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚,
犹太教判定基督教新约是假圣经。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛(例如阿弥陀佛和药师佛)生平基本资料(例如名字跟姓)。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)。
目犍连子帝须尊者只是依照释迦牟尼佛的原意宣扬正法拆穿假装佛教的外道邪见
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》xliv 页:
接下来是由目犍连子帝须长老所著,属于辩论型的《事论》。
他是在佛陀入般涅槃两百一十八年之后,
在阿育王朝代所编,
以便反驳非上座部佛教所持的异端邪说。
诸注疏解释把它纳入圣典是因为佛陀本身已预见那些异端邪见必定会在未来产生,
所以早已列下了反驳邪说的要点,
而目犍连子帝须长老只是依佛陀的原意把它们填入罢了。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世界
无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大王!若二正等觉者出世于一刹那,于其众生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各固执而〕
为二派。大王!如二人有力大臣眷属生诤论,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固执而〕为
二派。大王!若二正等觉者出世于一刹那,其眷属生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各固
执而〕为二派。大王!此是二正等觉者所以不出世于一刹那之一理由。
大王!二正等觉者不出世于一刹那之所以,听彼以上其他之理由。大王!若二正等觉者出
世于一刹那,言‘佛是最高’之言是邪。‘佛是最尊’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪
。‘佛是最优秀’之言是邪。‘佛是最上’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪。
‘佛是无等’之言是邪。‘佛是无等等’之言是邪。‘佛是无类’之言是邪。‘佛是无
对’之言是邪。‘佛是无双’之言是邪。大王!二正等觉者之所以不出世于一刹那者,此
理由亦是卿正所认受。大王!又唯一佛之出世,此是诸佛世尊之自性、本性。何故耶?一
切知之佛德大。
大王!于此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。须弥
山王是大,彼是唯一。帝释是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如来应供正等觉者是大
,彼于此世是唯一。此等于出现之处,其他者则无余地。大王!故如来应供正等觉者唯一
佛出世。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
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假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
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假佛教大乘《地藏菩萨本愿经》
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
假佛教密乘自吹比小乘大乘更伟大窜改佛教和大乘教义 学佛教正法必须跟上座部佛教学
假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典,
既然“大乘”经典可以推翻释迦牟尼佛说过的经典抹黑释迦牟尼佛说的经典是“小乘”,
之后会不会有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法推翻“大乘”经典?
后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法,
最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
“密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀,
所以佛秘密教“密乘”信徒
比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
违背“小乘”“大乘”的“密乘(更大乘)”佛法,
因为“密乘(更大乘)”不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
所以只能秘密不公开。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
:
: 有没有这方面的专家 可以为小弟解惑
必须清楚了解佛教教义才能清楚了解佛教和其他宗教的不同
佛弟子要了解佛教正法断除所有烦恼必须亲近上座部佛教善知识、听正法、修四念处
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
杂阿含经(一一二五)
世尊告诸比丘:“有四种须陀洹道分,亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近上座部佛教善知识、听正法,
如果只是自修佛教经典却不亲近上座部佛教善知识、听正法这是错误的修行方法。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
别译杂阿含经(一〇二)
一时,佛在优楼频螺聚落,泥连河侧菩提树下,成佛未久。佛于树下,独坐思惟,而作是
念:“唯有一道,能净众生,使离苦恼,亦能除灭不善恶业,获正法利,所言法者,即四
念处。云何名为四念处耶?观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者,为远离贤圣之法,远离圣道。若离圣道,即远离甘露。若远离甘露,则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人,我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处,即亲近贤圣法者,若
亲近贤圣法,即亲近贤圣道。若亲近贤圣道,即亲近甘露法。若亲近甘露法,即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼,如是等人,即说离苦。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
只有修四念处才能断除所有烦恼走向涅槃、
不修四念处就没办法断除所有烦恼走向涅槃、
因此佛弟子必须亲近上座部佛教善知识、听正法、依照善男子教导的正法修四念处
才能断除所有烦恼走向四道、四果、涅槃。
善知识的巴利文是 sappurisa 意思是善人,
善知识一定是活人这样才能和善知识讨论佛法问题任何神都不是善知识,
不管是摄理教的神或摄理教的信徒都不是释迦牟尼佛说的善知识,
摄理教的神和摄理教信徒不懂四念处所以无法证得四道、四果、涅槃。
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟 声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟之后声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟,
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子,
独觉佛(辟支佛)也是在无佛教的人间自修四念处无师自悟不过没能力教众生佛法,
独觉佛(辟支佛)以及声闻阿罗汉弟子和佛一样
已经修四念处证完四道、四果、涅槃、断除所有烦恼不再轮回,
所以独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不会有来生也不会成佛。
四道是须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道,
四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
释迦牟尼佛早就说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子的解脱没有差别”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己决定要成为佛、或成为独觉佛、或成为佛的声闻阿罗汉弟子,
佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长,
成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短,
大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回,
只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
佛、独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子死后会入无余涅槃界,
无余涅槃界只有至高无上的快乐没有痛苦烦恼也不会有生、老、病、死。
上座部佛教马哈希尊者宣扬释迦牟尼佛所说正法律拆穿假佛教大乘经典的骗局
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
想要学习释迦牟尼佛所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC网站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页─78页开示拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法 南传上座部马哈希禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯顿禅修中心
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
想了解真正菩萨成佛之道的人必须熟悉《南传菩萨道》。
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
:
只有释迦牟尼佛的僧团才有沙门其他宗教不懂四念处和八圣道所以没有真正的沙门
只要有八圣道世间就不会缺少声闻阿罗汉弟子
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
长部16经/般涅槃大经(大品[第二])(庄春江译)
  “须跋陀!凡在法律中,八支圣道不被发现者,在那里面,[第一]沙门不被发现;在
那里面,第二沙门也不被发现;在那里面,第三沙门也不被发现;在那里面,第四沙门也
不被发现,而,须跋陀!凡在法律中,八支圣道被发现者,在那里面,[第一]沙门被发现
;在那里面,第二沙门也被发现;在那里面,第三沙门也被发现;在那里面,第四沙门也
被发现,须跋陀!在这法律中,八支圣道被发现,就在这里,有[第一]沙门;在这里,有
第二沙门;在这里,有第三沙门;在这里,有第四沙门,其它的议论者空无另外的沙门。
而,须跋陀!如果这些比丘正住,则世间阿罗汉会是不空的。”
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004
佛说长阿含经卷第四
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
游行经第二后
须跋受教,佛告之曰:“若诸法中,无八圣道者,则无第一沙门果,第二、第三、第四沙
门果。须跋!以诸法中有八圣道故,便有第一沙门果,第二、第三、第四沙门果。须跋!
今我法中有八圣道,有第一沙门果,第二、第三、第四沙门果,外道异众无沙门果。”尔
时,世尊为须跋而说颂曰:
“我年二十九,  出家求善道;
 须跋我成佛,  今已五十年。
 戒定智慧行,  独处而思惟;
 今说法之要,  此外无沙门。”
佛告须跋:“若诸比丘皆能自摄者,则此世间罗汉不空。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
什么是释迦牟尼佛说的沙门?
汉传佛教和藏传佛教出家人穿的袈裟不是释迦牟尼佛规定的袈裟,
汉传佛教和藏传佛教出家人没有遵守释迦牟尼佛规定的戒律穿袈裟不碰金钱托钵乞食,
不过上座部佛教的出家人还是坚守释迦牟尼佛规定的戒律穿袈裟不碰金钱托钵乞食,
只有上座部佛教僧团中认真遵守释迦牟尼佛规定出家戒的出家人才是真正的沙门。
什么是释迦牟尼佛说的第一沙门?第二沙门?第三沙门?第四沙门?
亲近上座部佛教善知识听正法修四念处
证须陀洹道、须陀洹果、涅槃的沙门称为第一沙门,
亲近上座部佛教善知识听正法修四念处
证斯陀含道、斯陀含果、涅槃的沙门称为第二沙门,
亲近上座部佛教善知识听正法修四念处
证阿那含道、阿那含果、涅槃的沙门称为第三沙门,
亲近上座部佛教善知识听正法修四念处
证阿罗汉道、阿罗汉果、涅槃的沙门称为第四沙门。
这四种沙门就是三宝佛法僧中的僧宝。
现在只有上座部佛教僧团才会有这四种沙门,
其他宗教不会去守释迦牟尼佛规定的比丘戒不懂四念处不懂八圣道不可能会有四种沙门。
摄理教不懂四念处和八圣道不守释迦牟尼佛规定的比丘戒,
因此摄理教里面不会有这四种沙门。
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上座部佛教僧团中证四道、四果、涅槃的声闻圣弟子四双八辈才是佛教僧宝
菩萨不是佛教三宝
http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
相应部55相应1经/转轮王经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
  在僧团上具备不坏净:‘世尊的弟子僧团是善行者,世尊的弟子僧团是正直行者,世
尊的弟子僧团是真理行者,世尊的弟子僧团是方正行者,即:四双之人、八辈之士,这世
尊的弟子僧团应该被奉献、应该被供奉、应该被供养、应该被合掌,为世间的无上福田。

http://tripitaka.cbeta.org/N26n0008_001
小诵经 第1卷
六 三宝经

于诸善人中,被称赞者有八人,此等是四双。彼等善逝之弟子,有受供养价值人,布施此
等有大果,此亦僧伽最胜宝。此为真理故,一切有幸福。
一五
集此处诸鬼神,地上者、空中者一切诸鬼神,如是归命神人所尊佛。愿彼等有幸福。
一六
集此处诸鬼神,地上者、空中者一切诸鬼神,如是归命神人所尊法。愿彼等有幸福。
一七
集此处诸鬼神,地上者、空中者一切诸鬼神,如是归命神人所尊僧伽。愿彼等有幸福。

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