写得很好的一本书啊
跟柏杨的丑陋的中国人一样真实
而且看完根本认为真的两岸一家亲
完全命中
是说柏杨跟这位传教士的特色是他们本身是具有正义感跟很有良知的人
而且愿意尊重以及喜爱百花盛开的感觉
也就是他们本人对于世界的认知是有很强跟很宽广的能力
但是多数中国人其实生活很狭隘
也没有机会遇到不同种类的人
更别说什么多元了
对他们来说多元只是一种口号
就拿台湾人最爱的美食来说好了
以前在潮州
我可以同时吃到南部粽跟北部粽
所以我从来不觉得哪个好吃或不好吃
或是板条有吃过红色跟白色
或是肉圆有蒸的跟炸的
但是久了出社会才知道
更多的人一种习惯 味觉的习惯
也就是从他出生到大或许他只吃过炸的肉圆
所以蒸的他就认为像是一种呕吐物
鲁迅跟传教士经历过多样事物
所以他可以很简单的多元包容各种文化
就像潮州人一样
各种文化都是自然而然的接受与融合
但是大多数人
即使他常常出国 例如只去美国或日本的
可能接受的事务也是很有限
因为他能够接受的世面
事实上也只是某一种侷限罢了
※ 引述《andycat5566》之铭言
: 1890的书籍《中国人的性格》一书。
: 美国。作者：明恩博
: 中国繁琐的礼节近似于表演，目的在于维持尊卑关系，做到尊卑、长幼有序；
: 中国人缺乏数字上的精确性，做事马马虎虎。中国人做的统计数据，根本就不可信；
: 不论读书人还是底层人，都是天生就爱钻空子；
: 中国人思路混乱，根本就没能力直直白白地、清晰地陈述自己，所以说话拐弯抹角、充满
: 暗示。即便你精通汉语，你也很难听的懂中国人想表达什么。但一旦你触犯了他们的忌讳
: ，他们又会挤兑你；
: 明文规定是一回事，怎么执行却是另一码事，中国人善于阳奉阴违；
: 小摊小贩充斥大街小巷，中国人对公共资源毫不关心，把一切防范不严、容易搞到手的东
: 西据为己有；
: 中国人忍受能力超绝，一切来自权力者、权威的打压，他们都默默忍受，于是也就维持着
: 故旧的体系。权力者只要给他们一丁点儿的光，他们便心满意足，绝不敢拚命抗争；
: 中国人对别人的苦难漠不关心，缺乏同情心，只要看妇女、儿童、儿媳妇在中国社会的悲
: 惨遭遇就明白了；
: 中国人彼此互相猜忌，互相拆台，制造、传播谣言彼此中伤，以致人人自危；
: 从小便教会孩子虚伪，在中国最难获得的便是真相；政府的通告冠冕堂皇，滴水不漏，但
: 缺的便是真相；
: 中国人要么没有信仰，要么对一切信仰都不会刨根问底，以至于什么神都信，但也只是为
: 了捞好处，内心深处缺乏庄严感；
: 中国社会就像中国的一些风景区，远看风光迷人，近看则破破烂烂，颇多可憎之处，且臭
: 气熏天。
: 史密斯在结尾处点了一下题：中国人不缺智慧，他们真正缺少的是人格和良知。
: 以上是本书大义，原来美国人很懂中国人