※ 引述《Cocochia (我是闪电经济学家)》之铭言：
: 标题: [问卦] 释迦摩尼看到大家抢看舍利子怎么想？
: 时间: Tue Feb 14 20:18:34 2023
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: 佛教教主释迦摩尼
: 他在创立佛教的时候
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
: 应该也没想他的徒子徒孙“出头”这么多
: 还荼毗舍利子（火烧坚固子）
: 搞不好他老人家根本就没有打算弄什么遗物
发文前应该先仔细了解佛教经典
只有佛、独觉佛（辟支佛）、佛的声闻阿罗汉弟子、转轮圣王才能建佛塔纪念
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
长部16经/般涅槃大经(大品[第二])(庄春江译)
　　“阿难！转轮王的遗体以新的衣服包卷，以新的衣服包卷后，以毛已被梳立的棉布包
卷，以毛已被梳立的棉布包卷后，以新的衣服包卷……以这方式成对包卷转轮王的遗体五
百次后，放进铁油槽，然后以另一个铁槽覆蓋，[以]所有芳香木作火葬用柴堆，然后火化
转轮王的遗体，在十字路口建转轮王的塔，阿难！对转轮王的遗体，应该这样行动，阿难
！对如来的遗体应该如对转轮王遗体那样行动，阿难！应该在十字路口建如来的塔，在那
里，凡给与花环或香料或香粉，或问讯，或使心变得净信者，对他们将有长久的利益、安
乐。(205)
值得领受塔的人
　　阿难！有这四种值得领受塔者，哪四种呢？如来、阿罗汉、遍正觉者是值得领受塔者
；辟支佛是值得领受塔者；如来的弟子是值得领受塔者；转轮王是值得领受塔者。
[AN.4.247]
　　阿难！缘于什么理由如来、阿罗汉、遍正觉者是值得领受塔者呢？‘这是那位世尊、
阿罗汉、遍正觉者的塔。’阿难！众人使心变得净信，在那里，他们使心变得净信后，以
身体的崩解，死后往生善趣、天界，阿难！缘于这个理由如来、阿罗汉、遍正觉者是值得
领受塔者。
　　阿难！缘于什么理由辟支佛是值得领受塔者呢？‘这是那位世尊辟支佛的塔。’阿难
！众人使心变得净信，在那里，他们使心变得净信后，以身体的崩解，死后往生善趣、天
界，阿难！缘于这个理由辟支佛是值得领受塔者。
　　阿难！缘于什么理由如来的弟子是值得领受塔者呢？‘这是那位世尊、阿罗汉、遍正
觉者之弟子的塔。’阿难！众人使心变得净信，在那里，他们使心变得净信后，以身体的
崩解，死后往生善趣、天界，阿难！缘于这个理由如来的弟子是值得领受塔者。
　　阿难！缘于什么理由转轮王是值得领受塔者呢？‘这是那位如法之法王的塔。’阿难
！众人使心变得净信，在那里，他们使心变得净信后，以身体的崩解，死后往生善趣、天
界，阿难！缘于这个理由转轮王是值得领受塔者。
　　阿难！这些是四种值得领受塔者。”(206)
http://www.budaedu.org/story/dp195.php
尊敬值得尊敬的人
　　佛陀的话使婆罗门心情愉快，佛陀眼见婆罗门处于有利的身心状况之下，就运用神
通，在空中示现迦叶佛的金色浮图塔。佛陀更向婆罗门和信众解释有四种人值得建立浮
图塔：佛、辟支佛、圣者弟子和转轮圣王。佛陀也指出有三种塔：(1) 装遗骸的骨塔、
(2) 供奉 肖像或模仿肖像的肖像塔、(3) 供奉袈裟、钵等遗物的遗物塔。菩提树属于遗
物塔。佛陀强 调要礼敬值得礼敬的人，佛陀说法后，这婆罗门就证得初果。迦叶佛的浮
图塔一连七天 在天空中示现，人潮不断前来礼敬，第七天结束后，浮图塔消失了，而为
一座石头浮图 塔取代。
‧摘录自‧《法句经‧故事集》达摩难陀法师著
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有些人死后火化会烧出一些特殊的石头也许有人会叫这些石头是舍利子，
不过释迦牟尼佛说过
只有佛、独觉佛（辟支佛）、佛的声闻阿罗汉弟子、转轮圣王才能建佛塔纪念，
大家应该要了解不管是真菩萨还是假菩萨，
菩萨还没证四道、四果、涅槃没有资格被建佛塔纪念，
释迦牟尼佛从没说过要建立佛塔纪念菩萨。
:
: 他传的东西简单说就是一个“苦”字
: 除了“苦”以外没有其他的了
释迦牟尼佛说的佛法是四圣谛苦集灭道不是只有苦
http://agama.buddhason.org/SN/SN1698.htm
56.(12)谛相应
1.定品
相应部56相应1经/定经(谛相应/大篇/修多罗)(庄春江译)[SA.429]
　　起源于舍卫城。
　　“比丘们！你们要修习定。比丘们！得定的比丘如实知道。而如实知道什么呢？如实
知道‘这是苦’；如实知道‘这是苦集’；如实知道‘这是苦灭’；如实知道‘这是导向
苦灭道迹’。
　　比丘们！你们要修习定。比丘们！得定的比丘如实知道。
　　比丘们！因此，在这里，‘这是苦。’努力应该被作，‘这是苦集。’努力应该被作
，‘这是苦灭。’努力应该被作，‘这是导向苦灭道迹。’努力应该被作。”
:
: 为什么后来的徒子徒孙会搞出这么多东西
: 有时候想想 这真的是佛教吗
: 佛教应该不会看重什么遗物吧
发文前应该先仔细了解佛教经典
释迦牟尼佛开示说明怎么处理释迦牟尼佛的遗物
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
长部16经/般涅槃大经(大品[第二])(庄春江译)
　　“大德！对如来的遗体，我们应该如何行动？”
　　“阿难！对如来的遗体供养，你们应该是不作为的，来吧！阿难！你们应该在核心利
益上努力，你们应该在核心利益上实践，你们应该在核心利益上住于不放逸的、热心的、
自我努力的，阿难！有对如来极净信的贤智刹帝利、贤智婆罗门、贤智屋主，他们将作如
来的遗体供养。”(204)
: 如此执著有无舍利子
: 是要怎么苦集灭道？
:
: 难道一切成住坏空也看有无舍利子吗？
: 听起来真的很荒谬
: 佛塔本身也只是因缘和合之物
: 到底要祭拜个什么？
女神回答目犍连尊者供养舍利和佛塔得到的善报
http://tripitaka.cbeta.org/N27n0013_001
天宫事经 第1卷
三三　固蒂拉天宫
四三～四五
“女神！汝具优美之容色……汝之容色耀十方。”
四六
女神今受目连问，充满欢喜悦……乃至……此是如何之业果？
四七
“我以五指之香印，捧献迦叶佛之塔。
四七　金色天宫
一
“著金色之裳、立金色幢幡，金色所严饰，身涂金色之旃檀香，佩挂金色莲华之华鬘。
二
金色之宫殿，金色之卧具、金色之食物、金色之座具、金色之伞盖、金色之骏马、
执金色之羽扇者。
三
尊者！汝前生于人间时，汝造何业？女神！今问汝语我，云何得此业果？”
四
“尊者！有拘舍蒂祇蔓草，我持得之四朵花供献佛塔。
五
我心喜向导师之舍利，未曾顾及路上牛行来，亦未留神及此。
六
当时犹对塔生起信乐，即被牛所杀害，我若多积诸善业者，我应更能得善果。”
:
https://www.ljm.org.tw/
news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1385&modid=54&mode=&nid=454&noframe=
缩网址
缅甸全国上座部国立佛教巴利大学副校长鸠摩罗尊者　
6月7日亲临宗博馆讲述“缅甸佛塔与信仰”
应得建塔的四种人
尊者以佛陀到毗舍离城七天诵持宝经，遍洒清净水，消弭瘟疫难、饥荒难的故事来传达礼
敬佛塔的功德利益。宝经记载的是佛宝、法宝、僧宝的功德，忆念三宝功德，可消除当下
所面对的一切灾难。应得建塔有四种人：如来 / 正等觉佛、辟支佛、阿罗汉圣者、转轮
圣王，可以其舍利子兴建佛塔。在佛陀时代，有许多外道也自称为觉者，而所谓觉者必须
能断除一切烦恼无欲，洞澈了知一切的法；佛陀所说的法对人类不会造成灾厄危难，想要
世界和平，就必须实践佛教教法，而正在实践的人也必获得利益。辟支佛出现在世间没有
佛法时，阿罗汉圣者亦称作圣声闻众；转轮圣王则是统摄世间的所有国王，若世间能出现
一位转轮圣王，将不会有战争。根据经典记载，佛塔往往建设在十字路口，让人们方便抵
达。看到佛塔，可拿花、檀香粉或水来供养敬拜；也可双手合十，或于塔前静坐，不间断
忆念佛陀种种功德；将让人不会起贪心、嗔心、愚痴心，进而没有烦恼，保持心灵明净。
: 难道佛陀涅槃后还有中阴身不成？
以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证中有（中阴身）论是假佛教
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_008
论事第8卷
第二章　中有论
第三次结集时目犍连子帝须尊者已经在《论事》清楚说明中有（中阴身）论是假佛教，
贴出来文章会更长所以我只贴网址。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明中有（中阴身）论是假佛教
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_008
弥兰王问经第8卷
第六　往他界色之问
http://www.charity.idv.tw/w/w87.htm
弥兰王问经
（上卷）
八十七:中阴身
: 超级莫名的啊
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: 有没有佛说能断舍利子经的八卦？
释迦牟尼佛没说能断舍利子经 想学习真正佛教经典必须向上座部佛教善知识学习
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