Re: [问卦] 上座部佛教对于“舍利子”怎么看?

楼主: FlyinDance56 (↖★煞气a轻舞飞扬☆↘ )   2023-02-15 14:38:34
※ 引述《XI (男人)》之铭言:
: ※ 引述《DavidJam (失败让我觉得平静)》之铭言:
: : 标题: [问卦] 上座部佛教对于“舍利子”怎么看?
: : 时间: Tue Feb 14 18:20:32 2023
: : 大家好
: : 板上有位宣传上座部佛教的大师
: : 他觉得大乘佛教的一切都是假的
: 一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
: 正版一神教 正版佛教
: 犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
: ↓ ↓
: 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
: 基督教新约 大乘
: ↓ ↓
: 第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
: 伊斯兰教古兰经(更新约) 密乘(更大乘)
: 例如
: 法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严

: 就是假佛教大乘经典。
: 阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
: 观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨

: 真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
: 不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)

: 上座部佛教竺法度法师判定大乘是假佛教 释僧祐抹黑竺法度是小乘迷学
: http://tripitaka.cbeta.org/T55n2145_005
: 出三藏记集录下卷第五
: 释僧祐撰
: 小乘迷学竺法度造异仪记第五
: 外国商人竺婆勒。久停广州。每往来求利。于南康郡生儿。仍名南康。长易字金伽。
: 后得入道。为昙摩耶舍弟子。改名法度。
: 其人貌虽外国。实生汉土。天竺科轨非其所谙。但性存矫异。欲以摄物。
: 故执学小乘。云无十方佛。唯礼释迦而已。大乘经典不听读诵。
: 上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
: http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
: 大唐西域记卷第十一(二十三国)
: 三藏法师玄奘奉 诏译
: 大总持寺沙门辩机撰
: 佛教至后二百余年,各擅专门,分成二部:
: 一曰摩诃毘诃罗住部,斥大乘,习小教。
: 二曰阿跋耶祇厘住部,学兼二乘,弘演三藏。
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: 被玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派,
: 阿跋耶祇厘住部就是迷信假佛教大乘的斯里兰卡无畏山寺派。
: 大家应该理智思考,
: 释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”?
: 正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
: 上座部佛教大寺派判定大乘是非法异端是恶比丘或外道
: http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
: 汉传佛教净海法师《南传佛教史》
: 第一篇 斯里兰卡佛教史
: 第四章 佛教发展的时期
: 关于《岛史》和《大史》,是出于后世大寺派比丘所编著,他们认为佛教其他的派,都

: 非法异端,是恶比丘或外道。
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: 经过一番斗争后邪不胜正
: 代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团(大寺派)维护佛教正法
: 将窜改佛教教义的假佛教大乘(无畏山寺派)赶出斯里兰卡。
: 要更了解斯里兰卡上座部佛教大寺派怎么保卫释迦牟尼佛亲传的正法律
: 还可以参考上座部佛教玛欣德比库《论南传佛教的传承》以及
: 汉传佛教净海法师的《南传佛教史》。
: https://blog.xuite.net/mop.david/blog/33553692
: 论南传佛教的传承
: (林欣——玛欣德比库出家前俗名,本文载于香港《内明》第281期 1995.08.01)
: http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
: 汉传佛教净海法师《南传佛教史》
: 第一篇 斯里兰卡佛教史
: 第四章 佛教发展的时期
: http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/615.html
: 汉传佛教净海法师《南传佛教史》
: 第一篇 斯里兰卡佛教史
: 第五章 公元十至十五世纪的佛教
: 现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
: http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
: 汉传佛教净海法师《南传佛教史》
: 第三篇 泰国佛教史
: 第二章 素可泰王朝的佛教
: 总之,
: 在公元十二、三世纪,缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等,
: 已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教,
: 而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
: (陈明德:《泰国佛教史》第11节。)
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: 假佛教大乘曾经传到东南亚各国不过已经被上座部佛教大寺派僧团处理掉,
: 最近几十年上座部佛教大寺派将释迦牟尼佛说的正法律传到华人区,
: 现在的华人有更多机会学习释迦牟尼佛说的正法律。
: 上座部佛教判定大乘是假佛教 太虚法师抹黑上座部佛教是小乘
: http://www.book853.com/show.aspx?page=4&&id=97&cid=63
: 佛教各宗派源流 太虚大师著
: 第四章 各地小乘之宗派源流
: [日期:2010-07-22] 来源:转载 作者:太虚大师著
: 前节所言东传之小乘宗派,仅及中华日本。但西藏蒙古唯传密教,其教义与大乘龙猛无

: 之论相表里,虽亦习俱舍,别无小乘宗派。高丽亦无小乘宗派可言。唯南洋群岛及暹罗

: 缅甸诸处,则皆为纯一无二之小乘佛教;且全国风行,著为政俗,历千百年如一日,迄

: 犹存佛世三衣一钵乞食安居之形仪。其教化之深入民心、习成族性者、非他国所能及。

: 以印度南端之锡兰岛为基地,故不唯印度佛教之重兴,应以此为枢纽,而骎骎且由之驶

: 西洋矣。欧美二洲,于佛说虽多研究,但研究学理而已,未足以云信受奉行于佛教也;

: 之,则唯英法德美由锡兰所传入者耳。锡兰等处之小乘佛教颇称纯粹,近来之发达亦殊

: 惊。虽不虑其有搀杂异教异学之虞,而彼之决然排斥大乘为非佛说,则未尝非大法昌明

: 梗。此吾人所当先注意以大乘佛教宏传南洋者也。
: 汉传佛教圣严法师开示:“南传上座部佛教说大乘非佛教!”
: https://book.bfnn.org/books/0014.htm
: 汉传佛教圣严法师《正信的佛教》:
: 不过,到此为止,我们应该注意,中国的大乘八宗,已经归纳成了三宗,八宗的门户,

: 该不复存在,乃至大小乘的界限,也当一律铲除,俾使整个的佛教,重归统一。如果尚

: 什么人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成为某宗某派的第几代祖师,那是没有必要的事

: ;事实上,历代高僧,未必就是某宗某派的第几代祖师,徒有法卷授受的所谓“嗣法门

: ”,也未必就是有证悟的高僧。至于大乘与小乘之分,也根本不受南传上座部佛教的欢

: ,中国人说他们是小乘,他们也会说大乘非佛教,这种分河饮水而彼此轻视的局面,谁

: 是合理的呢?
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: 反佛教不犯法,
: 反佛教的人应该老实承认自己反佛教,
: 明明就反佛教还要假装佛教自吹是比佛教更伟大的“大乘”抹黑佛教是低级“小乘”,
: 这样只是自欺欺人!
: 上座部佛教僧团早就判定大乘是假佛教,
: 这不是我一个人的个人意见。
: : 可是今天新闻有报导
: : 说星云大师过世以后
: : 烧出了许多舍利子
: : 那如果大乘佛教都是假的
: : 那为什么大师可以烧出那么多的舍利子呢?
: 有些人死后火化会烧出一些特殊的石头,
: 他们要说那个是舍利子你哪知道那是什么东西?
: : 大家会不会很好奇上座部佛教对于舍利子的看法呢?
: 要了解上座部佛教必须先了解上座部佛教的基本教义
: 佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟 声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟
: 佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟之后声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟

: 例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
: 就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子,
: 独觉佛(辟支佛)也是在无佛教的人间自修四念处无师自悟不过没能力教众生佛法,
: 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子和佛一样
: 已经修四念处证完四道、四果、涅槃、断除所有烦恼不再轮回,
: 释迦牟尼佛早就说过“佛、独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子的解脱没有差别”,
: 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
: 四道是须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道,
: 四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
: 上座部佛教的佛弟子是自己决定要成为佛、成为独觉佛或成为佛的声闻阿罗汉弟子,
: 佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长,
: 成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短,
: 大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回

: 只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
: 佛、独觉佛(辟支佛)和佛的声闻阿罗汉弟子死后会入无余涅槃界,
: 无余涅槃界只有至高无上的快乐没有痛苦烦恼也不会有生、老、病、死。
: 上座部佛教马哈希尊者宣扬释迦牟尼佛所说正法律拆穿假佛教大乘经典的骗局
: 上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
: 上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
: 想要学习释迦牟尼佛所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
: https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC网站
: https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
: 上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页─78页开示拆穿假佛法大乘的骗局。
: 马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
: https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
: https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
: https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
: https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
: 《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
: http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法 南传上座部马哈希禅法
: http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯顿禅修中心
: http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
: http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
: 上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
: 只有佛、独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子、转轮圣王才能建佛塔纪念
: http://www.budaedu.org/story/dp195.php
: 尊敬值得尊敬的人
:   佛陀的话使婆罗门心情愉快,佛陀眼见婆罗门处于有利的身心状况之下,就运用神
: 通,在空中示现迦叶佛的金色浮图塔。佛陀更向婆罗门和信众解释有四种人值得建立浮
: 图塔:佛、辟支佛、圣者弟子和转轮圣王。佛陀也指出有三种塔:(1) 装遗骸的骨塔、
: (2) 供奉 肖像或模仿肖像的肖像塔、(3) 供奉袈裟、钵等遗物的遗物塔。菩提树属于

: 物塔。佛陀强 调要礼敬值得礼敬的人,佛陀说法后,这婆罗门就证得初果。迦叶佛的

: 图塔一连七天 在天空中示现,人潮不断前来礼敬,第七天结束后,浮图塔消失了,而

: 一座石头浮图 塔取代。
: ‧摘录自‧《法句经‧故事集》达摩难陀法师著
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: 有些人死后火化会烧出一些特殊的石头也许有人会叫这些石头是舍利子,
: 不过释迦牟尼佛说过
: 只有佛、独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子、转轮圣王才能建佛塔纪念,
: 大家应该要了解不管是真菩萨还是假菩萨,
: 菩萨还没证四道、四果、涅槃没有资格被建佛塔纪念,
: 释迦牟尼佛从没说过要建立佛塔纪念菩萨。
: 菩萨只是没有证道、果、涅槃的凡夫没有断除所有烦恼
: https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
: 上座部佛教马哈希尊者《减损经讲记》81页开示:
: 当菩萨内观五蕴的生灭时,菩萨次第地开展内观智慧,
: 成就了第一阶段(须陀洹),借由须陀洹道及果证涅槃;
: 他在斯陀含阶段再证涅槃,而且在阿那含阶段又证涅槃;
: 最后,随着所有烦恼障的息灭并证获阿罗汉果位,他证涅槃并成为无上的佛陀。
: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

: 所有菩萨(例如释迦牟尼菩萨)最后一世一定会生在无佛教的人间坐在树下自修四念处

: 菩萨自修四念处后会无师自悟依序证
: 须陀洹道、须陀洹果、
: 斯陀含道、斯陀含果、
: 阿那含道、阿那含果、
: 阿罗汉道、阿罗汉果,
: 菩萨证须陀洹道时才会断除邪见断除杀生、偷盗、邪淫、饮酒,
: 菩萨证阿那含道时才会断除欲界贪断除性欲断除瞋,
: 菩萨证阿罗汉道时才会断除贪瞋痴断除所有烦恼成佛。
: 上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
: http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
: 为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
: 明昆长老特别把
: 上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
: 要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
: : 有卦吗?
: 阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学

: 释迦牟尼佛和舍利弗尊者开示说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
: http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
: 佛说长阿含经卷第十二
: (一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
: 舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛

: ,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是

: ,将无咎耶?”
: 佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛

: 我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
: http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
: 佛教历史上的六次经典结集
: 佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
: 第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
: 佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛

: 因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团

: 因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
: 之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
: 第三次结集时结集了完整的论藏阿毗达摩七部论,
: 阿毗达摩七部论中的《论事》是目犍连子帝须尊者宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误

: http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
: 论事第21卷
: 第六章 一切方论
: (自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
: 彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
: 于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

: 佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
: 释迦牟尼佛是两千多年前存在过的男人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
: 释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
: 释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
: 大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
: 虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
: 不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
: 释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
: 大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
: 自吹自己的错误信仰是比佛教更伟大的高级“大乘”,
: 抹黑释迦牟尼佛说的佛法是“善意的谎言”用来骗低级的“小乘”佛弟子,
: 这种“善意的谎言”称为低级“小乘”、“方便”、“非实化城”,
: 假佛教“大乘”经典作者自吹自己是比声闻阿罗汉弟子更伟大的“大乘”菩萨
: 抹黑佛的声闻阿罗汉弟子是低级“小乘”、焦芽败种、根器低劣。
: 例如
: 法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严

: 就是假佛教大乘经典。
: 阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
: 观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨

: 这种现象类似基督教窜改犹太教教义,
: 犹太教最伟大的先知是摩西,
: 基督教自吹耶稣是比摩西更伟大的先知窜改犹太教教义
: (基督教新约圣经希伯来书第三章),
: 基督教抹黑犹太教的圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”
: 自吹“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
: 所以基督教的“新约”取代了犹太教的“旧约”
: (基督教新约圣经希伯来书第八章),
: 犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚,
: 犹太教判定基督教新约是假圣经。
: 大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
: 西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
: 不过还是掰不出十方诸佛(例如阿弥陀佛和药师佛)生平基本资料(例如名字跟姓)。
: 大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)有求必应很厉害,
: 不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)名字跟姓。
: 虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
: 不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
: 既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
: 怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来?
: 现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
: 不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)。
: 目犍连子帝须尊者只是依照释迦牟尼佛的原意宣扬正法拆穿假装佛教的外道邪见
: http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
: 上座部佛教《阿毗达摩概要精解》xliv 页:
: 接下来是由目犍连子帝须长老所著,属于辩论型的《事论》。
: 他是在佛陀入般涅槃两百一十八年之后,
: 在阿育王朝代所编,
: 以便反驳非上座部佛教所持的异端邪说。
: 诸注疏解释把它纳入圣典是因为佛陀本身已预见那些异端邪见必定会在未来产生,
: 所以早已列下了反驳邪说的要点,
: 而目犍连子帝须长老只是依佛陀的原意把它们填入罢了。
: 有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
: http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
: 弥兰王问经第1卷
: 序言
: 时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
: http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
: 弥兰王问经第15卷
: 第八 二佛不出世之问
: 大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世

: 无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
: 大王!若二正等觉者出世于一刹那,于其众生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各固执而

: 为二派。大王!如二人有力大臣眷属生诤论,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固执而〕

: 二派。大王!若二正等觉者出世于一刹那,其眷属生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各

: 执而〕为二派。大王!此是二正等觉者所以不出世于一刹那之一理由。
: 大王!二正等觉者不出世于一刹那之所以,听彼以上其他之理由。大王!若二正等觉者

: 世于一刹那,言‘佛是最高’之言是邪。‘佛是最尊’之言是邪。‘佛是最胜’之言是

: 。‘佛是最优秀’之言是邪。‘佛是最上’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪。
: ‘佛是无等’之言是邪。‘佛是无等等’之言是邪。‘佛是无类’之言是邪。‘佛是无
: 对’之言是邪。‘佛是无双’之言是邪。大王!二正等觉者之所以不出世于一刹那者,

: 理由亦是卿正所认受。大王!又唯一佛之出世,此是诸佛世尊之自性、本性。何故耶?

: 切知之佛德大。
: 大王!于此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。须

: 山王是大,彼是唯一。帝释是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如来应供正等觉者是

: ,彼于此世是唯一。此等于出现之处,其他者则无余地。大王!故如来应供正等觉者唯

: 佛出世。
: 大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
: http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
: 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
: 观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆

: 授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

: 假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
: 的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
: 地藏王是假佛教假菩萨
: http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
: 地藏菩萨本愿经卷上
: 一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩

: 摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调

: 刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

: 假佛教大乘《地藏菩萨本愿经》
: 的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
: 假佛教密乘自吹比小乘大乘更伟大窜改佛教和大乘教义 学佛教正法必须跟上座部佛教

: 假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典,
: 既然“大乘”经典可以推翻释迦牟尼佛说过的经典抹黑释迦牟尼佛说的经典是“小乘”

: 之后会不会有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法推翻“大乘”经典?
: 后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法,
: 最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
: “密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀,
: 所以佛秘密教“密乘”信徒
: 比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
: 违背“小乘”“大乘”的“密乘(更大乘)”佛法,
: 因为“密乘(更大乘)”不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
: 连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
: 所以只能秘密不公开。
: 真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
: 不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)

: 释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
: 真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
: 想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考

: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
: 上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
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: 上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
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: 伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
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: [资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
: 三大一神教的异端邪说窜改教义史
: 三大一神教也有类似佛教的异端邪说窜改教义,
: 犹太教是最原始的一神教,
: 根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能,
: 这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义,
: 不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知?
: 犹太教最伟大的先知是摩西,
: 摩西死后一千多年基督教崛起自吹耶稣是比摩西更伟大的先知是弥赛亚窜改犹太教教义
: (基督教新约圣经希伯来书第三章),
: 不过犹太教早就判定窜改犹太教教义的耶稣是“假”先知“假”弥赛亚。
: 基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”,
: 还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
: (基督教新约圣经希伯来书第八章),
: 基督教自吹“新约”取代了犹太教的“旧约”,
: (犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)。
: 为了反制窜改犹太教教义的耶稣和耶稣信徒,
: 犹太教信徒怂恿罗马帝国把耶稣钉死在十字架上之后犹太教信徒把基督教赶出以色列。
: 耶稣死后几百年
: 伊斯兰教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
: (犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知),
: 伊斯兰教自吹“古兰经(更新约)”取代了犹太教的圣经和基督教的“旧约”“新约”
: (犹太教和基督教判定“古兰经(更新约)是“假”圣经)。
: “旧约”和“新约”的错误概念(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)
: 类似
: “小乘”和“大乘”的错误概念(上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教)。
: 犹太教是正版的一神教(犹太教被山寨版的一神教抹黑是过期有“瑕疵”的“旧约”)

: 基督教“新约”和伊斯兰教“古兰经(更新约)”是山寨版的一神教。
: 上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低级“小乘”),
: “大乘”和“密乘(更大乘)”是山寨版的佛教。
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