假佛教大乘经典瞎掰释迦牟尼佛禁止弟子吃肉 真正的佛教没有不吃肉教义
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
有些假佛教大乘经典（例如大般涅槃经、楞伽经、楞严经）瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不过这类不吃肉邪说不是佛教教义。
※ 引述《InfocusM510 (Now I use iphone)》之铭言：
: 标题: [问卦] 吃牛肉会业障重？
: 时间: Mon Oct 18 16:47:36 2021
:
:
: 如题
:
: 阿肥在高师大外面等女朋友下课啦
:
: 结果有个阿婆跑过来跟我分享免费好书
:
: 我婉拒之后
:
: 她突然开口提醒我不要吃牛肉
:
: 不然业障会很重
释迦牟尼佛禁止比丘吃十种肉不过没有禁止比丘吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_006
犍度第6卷
第六　药犍度
佛世尊呵责曰：“愚人！汝如何不观察而食肉耶？愚人！汝食人肉也。愚人！如此令未信
者不信〔……乃至……〕。”呵责而说法，告诸比丘曰：“诸比丘！有具信心、具净心之
人，彼等舍弃己肉。诸比丘！不得食人肉，食者堕偷兰遮。诸比丘！不观察不得食肉，食
者堕恶作。”
尔时，王之象死。时当饥馑，众人食象肉，以象肉与往乞食之诸比丘，诸比丘食象肉。众
人忿怒、非难：“如何诸沙门释子食象肉耶？象乃王〔兵〕众，若王了知，应不悦彼等。
”彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕“诸比丘！不得食象肉，食者堕恶作。”
尔时，王之马死。时当饥馑，众人食马肉，以马肉与往乞食之诸比丘，诸比丘食马肉。众
人忿怒、非难：“如何诸沙门释子食马肉耶？马乃王之〔兵〕众，若王了知，应不悦彼等
。”彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕“诸比丘！不得食马肉，食者堕恶作。”
尔时，正当饥馑，众人食狗肉，以狗肉与往乞食之诸比丘，诸比丘食狗肉。众人忿怒、
非难：“如何诸沙门释子食狗肉耶？狗乃可恶嫌厌者也。”彼等以此事白世尊，〔世尊曰
：〕“诸比丘！不得食狗肉，食者堕恶作。”
尔时，正当饥馑，众人食蛇肉，以蛇肉与往乞食之诸比丘，诸比丘食蛇肉。众人忿怒、非
难：“如何诸沙门释子食蛇肉耶？蛇乃可恶嫌厌者也。”又苏拔沙龙王诣世尊住处，诣而
敬礼世尊，立于一面。立于一面已，苏拔沙龙王白世尊言：“龙有无信心、无净心者，彼
等以伤害诸比丘。善哉！不得令诸尊者食蛇肉。”时，世尊说法、教示苏拔沙龙王……乃
至……右绕离去。时，世尊依此因缘说法，告诸比丘曰：“诸比丘！不得食蛇
肉，食者堕恶作。”
尔时，诸猎夫杀狮子而食其肉，以狮子肉与往乞食之诸比丘。诸比丘食狮子肉，住于林中
，狮子循狮子肉香而袭诸比丘。彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕“诸比丘！不得食狮子
肉，食者堕恶作。”
尔时，诸猎夫杀虎〔……乃至……〕杀豹〔……乃至……〕杀熊〔……乃至……〕杀鬣狗
，而食其肉，以虎〔……乃至〕鬣狗肉与乞食之诸比丘。诸比丘食虎〔……乃至〕鬣狗肉
，住于林中，虎〔……乃至〕鬣狗循虎〔……乃至〕鬣狗肉香而袭诸比丘。彼等以此事白
世尊，〔世尊曰：〕“诸比丘！不得食虎〔……乃至〕鬣狗肉，食者堕恶作。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
释迦牟尼佛有规定禁止比丘吃十种肉不过没禁止比丘吃牛肉，
不过释迦牟尼佛的在家弟子不需要遵守这些比丘戒的规定，
释迦牟尼佛没禁止比丘吃牛肉就说明释迦牟尼佛认为吃牛肉不会有业障的问题。
释迦牟尼佛没禁止比丘吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
经分别第1卷
尔时，于舍卫城安陀林有盗者杀牛，食其肉，藏其残肉而去。诸比丘以为弃物，取而食之
。盗人呵责诸比丘：“汝等非沙门！”彼等生悔心……乃至……“诸比丘！弃物想者不犯
也。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
这个律藏的故事其实是在说明
只要自己认为自己是拿别人不要的弃物就不会违犯不偷盗戒，
必须要有偷盗的动机才有可能违犯不偷盗戒，
不过这个律藏的故事也说明释迦牟尼佛没有禁止比丘吃牛肉。
:
汉传佛教摩诃僧祇律记载释迦牟尼佛入灭前没有禁止弟子吃肉 比丘可以吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_030
摩诃僧祇律卷第三十
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译
贼肉段者，世尊涅槃后，长老比丘依王舍城住。时有盗贼偷牛，夜在尸陀林中杀噉有残，
语林中坐禅比丘言：“尊者须肉不？”答言：“须。”即与满钵。比丘取已持还精舍自食
，分与余比丘。余比丘问言：“长老！何处得此肉？”具说上事。诸比丘言：“长老！汝
贼边取物满五钱，波罗夷。”诸比丘不了，往问长老比丘。长老比丘言：“出家人前人如
法、不如法，有主施无罪。”如是毘尼竟，是名贼肉段。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
假设佛入无余涅槃界前规定出家人禁止吃任何肉，
佛入无余涅槃界后出家人自然会按照佛规定的戒律不吃任何肉。
不过汉传佛教《摩诃僧祇律》说明佛入无余涅槃界后比丘一样照佛规定的戒律吃三净肉，
这就表示佛没有规定禁止弟子吃肉。
汉传佛教《摩诃僧祇律》也说明比丘可以吃牛肉。
汉传佛教僧团原本“律中无有断肉法” 梁武帝迷信大乘假佛经禁止汉传佛教出家人吃肉
http://tripitaka.cbeta.org/T52n2103_026
断酒肉文 梁高祖
二十三日。会其后诸僧尼。或犹云。律中无断肉事及忏悔食肉法。其月二十九日。又勅请
义学僧一百四十一人义学尼五十七人。于华林华光殿使庄严寺法超。奉诚寺僧辩。光宅寺
宝度等三律师。升高座御席地施座。余僧尼亦尔。
制旨问法超等三律师曰。古人云。止沸莫若去薪。息过莫若无言。弟子无言乃复甚易。但
欲成人之美使佛种相续与诸僧尼共弘法教。兼即事中亦不得默已。故今集会于大众前。求
律中意。闻诸。
僧道。律中无有断肉法。又无忏悔食肉法。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
原本汉传佛教遵守的戒律内容“律中无有断肉法”，
梁武帝迷信宣扬不吃肉邪说的假佛教大乘《大般涅槃经》
看到汉传佛教出家人吃肉心情不爽，
就发表《断酒肉文》禁止汉传佛教出家人吃肉。
因此汉传佛教僧团在梁武帝发表《断酒肉文》后被迫规定禁止吃肉的新戒律，
这个禁止吃肉的新戒律就是假佛教大乘《梵网经菩萨戒》。
http://www.book853.com/show.aspx?id=45&cid=54&page=26
汉传佛教圣严法师《律制生活》佛教的饮食规制：
制断肉食，皆出大乘经律，小乘国家未能见到大乘经律，故未断除肉食，也是很难怪的，
我们不必攻击他们。即在我们中国的佛教，从东汉开始，直到梁武帝时，所有的僧侣弟子
，均未断除肉食，到了梁武帝舍道信佛，听了《涅槃经》以后，便极力主张素食，从他本
人开始，并劝一切僧俗佛子，皆断肉食，他以朝廷的力量，来影响社会，所收的效果，自
然很大。从此之后，中国佛教的素食主义，也就形成风尚了。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
其实汉传佛教圣严法师在《律制生活》中就有说明在梁武帝前汉传佛教僧团可以吃肉，
后来梁武帝迷信假佛教大乘《大般涅槃经》才禁止汉传佛教僧团吃肉，
为什么世界上只有汉传佛教僧团不吃肉？
因为不吃肉是梁武帝规定的戒律不是释迦牟尼佛规定的戒律！
稍微理智思考就知道释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己说的正法律是“小乘”？
既然“大乘”经典（例如大般涅槃经、楞伽经、楞严经）
说释迦牟尼佛禁止所有佛弟子吃肉怎么梁武帝之前中国的佛教均未断除肉食？
既然“大乘”经典（例如大般涅槃经、楞伽经、楞严经）
说释迦牟尼佛禁止所有佛弟子吃肉怎么会有“小乘”国家未能见到“大乘”经律这种事？
被圣严法师抹黑是“小乘”的上座部佛教才是真正释迦牟尼佛传下来的佛教。
要更了解假佛教大乘经典怎么瞎掰佛禁止弟子吃肉可以参考：
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1561305449.A.A28.html
[资讯] 真正佛规定的佛教不杀生戒(吃肉不是杀生)
: 这是真的还假的啦= =
假的。
:
: 没事提牛肉害我好想吃牛排= =
:
: 有没有高雄推荐的牛排店啊？
这个问题应该去查 Food 板和 Kaohsiung 板。
: