Re: [问卦] 佛教传到中国是不是就变了

楼主: XI (MAN)   2023-01-05 22:37:24
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
正版一神教 正版佛教
犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经(更新约) 密乘(更大乘)
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
※ 引述《pauljet (拜登哥不要)》之铭言:
: 标题: [问卦] 佛教传到中国是不是就变了
: 时间: Mon Aug 15 00:16:09 2022
:
: 我就举个例子 梁皇宝忏
:
: 佛教是叫人节制欲望的
佛弟子要了解佛教正法断除所有烦恼必须亲近上座部佛教善知识、听正法、修四念处
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
杂阿含经(一一二五)
世尊告诸比丘:“有四种须陀洹道分,亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近上座部佛教善知识、听正法,
如果只是自修佛教经典却不亲近上座部佛教善知识、听正法这是错误的修行方法。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
别译杂阿含经(一〇二)
一时,佛在优楼频螺聚落,泥连河侧菩提树下,成佛未久。佛于树下,独坐思惟,而作是
念:“唯有一道,能净众生,使离苦恼,亦能除灭不善恶业,获正法利,所言法者,即四
念处。云何名为四念处耶?观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者,为远离贤圣之法,远离圣道。若离圣道,即远离甘露。若远离甘露,则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人,我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处,即亲近贤圣法者,若
亲近贤圣法,即亲近贤圣道。若亲近贤圣道,即亲近甘露法。若亲近甘露法,即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼,如是等人,即说离苦。”
只有修四念处才能发展出离智慧、断除所有烦恼、走向涅槃、
不修四念处就没办法发展出离智慧断除所有烦恼走向涅槃、
因此佛弟子必须亲近上座部佛教善知识、听正法、依照善知识教导的正法修四念处
才能发展出离智慧、断除所有烦恼、走向涅槃。
:
上座部佛教马哈希尊者宣扬释迦牟尼佛说的正法律打击假佛教大乘经典
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
想要了解释迦牟尼佛所传四念处如何让人觉悟应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC网站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页─78页开示拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法 南传上座部马哈希禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯顿禅修中心
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
: 梁皇之后因为嫉妒把丈夫的妃子都杀死
:
: 造下恶业 梁皇后来通灵知道其正妻死后遭受地狱之刑
梁皇宝忏
http://ftp.budaedu.org/publish/C6/CH61/CH613-01-01-001.PDF
梁皇宝忏
:
梁皇宝忏是说梁武帝的皇后死后轮回成为蟒蛇不是地狱。
: 非常不忍 故舍金多请僧人诵经超渡
佛教对功德回向的解释
根据佛教教义恶业会让人死后轮回为鬼,
不过有一种鬼比其他鬼好一点能从亲朋好友的回向功德得到好处
畜生和地狱众生无法从功德回向功德得到好处。
https://agama.buddhason.org/AN/AN1699.htm
增支部10集177经/若奴索尼经(庄春江译)
https://tripitaka.cbeta.org/N26n0008_001
小诵经
七 户外经
http://www.charity.idv.tw/r/26.htm
阿姜曼正传
饿鬼
另外有些饿鬼则能获得一些援助,他们通常都是过世不久,而且恶业也没那么重的鬼,也
就是说他们可以接受在世亲属回向给他们的功德。因为他们仍记得在世亲属的姓名与地址
,且住在离阿姜曼不远之处,阿姜曼就会给这些鬼一些协助。只要他知道亲属是谁,他就
会找适当的机会去跟他们谈。他会劝他们举行特别的法会,将功德回向给这些期盼利益的
去世亲人;或更通常的作法是,将每天供养比丘的功德回向给死去的亲人。有些鬼能收得
到各地施主布施功德的一部分,就算没有特别指定回向给他们,他们也收得到。因此,当
阿姜曼将慈心散发给一切众生时,总是会作这种回向。根据他们自身的业力特质,有些鬼
可以收得到他人的回向,而有些鬼则只能接收自己亲属的回向。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_037
杂阿含经卷第三十七
宋天竺三藏求那跋陀罗译
(一〇四一)
佛告婆罗门:“非一向得。若汝亲族生地狱中者,得彼地狱众生食,以活其命,不得汝所
信施饮食;若生畜生、饿鬼、人中者,得彼人中饮食,不得汝所施者。婆罗门!饿鬼趣中
有一处,名为入处饿鬼,若汝亲族生彼入处饿鬼中者,得汝施食。”
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释迦牟尼佛早就说过畜生和地狱众生无法从功德回向功德得到好处,
梁皇宝忏的内容不是真正的佛教。
释迦牟尼佛早就说过自己不是无所不能也无法拯救有众生,
真正的佛法必须合乎自然律的限制,
不过假佛教大乘经典喜欢用夸大不实的广告吸引更多信徒,
假佛教大乘经典喜欢自吹自己有求必应能实现信徒所有愿望,
很多释迦牟尼佛说不可能发生的事假佛教大乘经典为了吸引更多信徒都会说可以。
:
: 不是 你学学真佛 节制欲望
真正的佛教在印度就变了 假佛教自吹是比佛教更伟大的大乘抹黑佛教是小乘
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
释迦牟尼佛和舍利弗尊者开示说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
第三次结集时结集了完整的论藏阿毗达摩七部论,
阿毗达摩七部论中的《论事》是目犍连子帝须尊者宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
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佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是比佛教更伟大的高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是“善意的谎言”用来骗低级的“小乘”佛弟子,
这种“善意的谎言”称为低级“小乘”、“方便”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
这种现象类似基督教窜改犹太教教义,
犹太教最伟大的先知是摩西,
基督教自吹耶稣是比摩西更伟大的先知窜改犹太教教义
(基督教新约圣经希伯来书第三章),
基督教抹黑犹太教的圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”
自吹“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
所以基督教的“新约”取代了犹太教的“旧约”
(基督教新约圣经希伯来书第八章),
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚,
犹太教判定基督教新约是假圣经。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛(例如阿弥陀佛和药师佛)生平基本资料(例如名字跟姓)。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”(例如阿弥陀佛和药师佛)。
目犍连子帝须尊者只是依照释迦牟尼佛的原意宣扬正法拆穿假装佛教的外道邪见
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》xliv 页:
接下来是由目犍连子帝须长老所著,属于辩论型的《事论》。
他是在佛陀入般涅槃两百一十八年之后,
在阿育王朝代所编,
以便反驳非上座部佛教所持的异端邪说。
诸注疏解释把它纳入圣典是因为佛陀本身已预见那些异端邪见必定会在未来产生,
所以早已列下了反驳邪说的要点,
而目犍连子帝须长老只是依佛陀的原意把它们填入罢了。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世界
无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大王!若二正等觉者出世于一刹那,于其众生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各固执而〕
为二派。大王!如二人有力大臣眷属生诤论,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固执而〕为
二派。大王!若二正等觉者出世于一刹那,其眷属生诤论,汝等之佛,我等之佛,〔各固
执而〕为二派。大王!此是二正等觉者所以不出世于一刹那之一理由。
大王!二正等觉者不出世于一刹那之所以,听彼以上其他之理由。大王!若二正等觉者出
世于一刹那,言‘佛是最高’之言是邪。‘佛是最尊’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪
。‘佛是最优秀’之言是邪。‘佛是最上’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪。
‘佛是无等’之言是邪。‘佛是无等等’之言是邪。‘佛是无类’之言是邪。‘佛是无
对’之言是邪。‘佛是无双’之言是邪。大王!二正等觉者之所以不出世于一刹那者,此
理由亦是卿正所认受。大王!又唯一佛之出世,此是诸佛世尊之自性、本性。何故耶?一
切知之佛德大。
大王!于此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。须弥
山王是大,彼是唯一。帝释是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如来应供正等觉者是大
,彼于此世是唯一。此等于出现之处,其他者则无余地。大王!故如来应供正等觉者唯一
佛出世。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
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假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
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假佛教大乘《地藏菩萨本愿经》
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
假佛教密乘自吹比小乘大乘更伟大窜改佛教和大乘教义 学佛教正法必须跟上座部佛教学
假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典,
既然“大乘”经典可以否定推翻释迦牟尼佛说过的经典,
之后会不会有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法否定推翻“大乘”经典?
后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法,
最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
“密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀,
所以佛秘密教“密乘”信徒
比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
违背“小乘”“大乘”的“密乘(更大乘)”佛法,
因为“密乘(更大乘)”不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
所以只能秘密不公开。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
:
三大一神教的异端邪说窜改教义史
三大一神教也有类似的情况,
犹太教是最原始的一神教,
根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能,
这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义,
不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知?
犹太教最伟大的先知是摩西,
摩西死后一千多年基督教崛起自吹耶稣是比摩西更伟大的先知是弥赛亚窜改犹太教教义
(基督教新约圣经希伯来书第三章),
不过犹太教早就判定窜改犹太教教义的耶稣是“假”先知“假”弥赛亚。
基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”,
还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
(基督教新约圣经希伯来书第八章),
基督教自吹“新约”取代了犹太教的“旧约”,
(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)。
为了反制窜改犹太教教义的耶稣和耶稣信徒,
犹太教信徒怂恿罗马帝国把耶稣钉死在十字架上之后犹太教信徒把基督教赶出以色列。
耶稣死后几百年
伊斯兰教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
(犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知),
伊斯兰教自吹“古兰经(更新约)”取代了犹太教的圣经和基督教的“旧约”“新约”
(犹太教和基督教判定“古兰经(更新约)是“假”圣经)。
“旧约”和“新约”的错误概念(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)
类似
“小乘”和“大乘”的错误概念(上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教)。
犹太教是正版的一神教(犹太教被山寨版的一神教抹黑是过期有“瑕疵”的“旧约”),
基督教“新约”和伊斯兰教“古兰经(更新约)”是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低级“小乘”),
“大乘”和“密乘(更大乘)”是山寨版的佛教。
: 你老婆也不会杀那么多小三
:
: 怎不反省自己渣
佛的须陀洹弟子断除杀生
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》342页:
须陀洹(入流者)已进入必定趣向涅槃之流,即八圣
道。须陀洹已断除了最粗的三结:身见、疑与戒禁取见(执
取仪式);他对佛法僧有不可动摇的信心,也已解脱了任何
恶道轮回。于四漏(āsava),他已断除了邪见漏;于十四不
善心所,他已断除了邪见与疑心所,而根据注疏,他也已
经断除了嫉与悭心所。他也解脱了一切强得足以导致恶道
轮回的烦恼。他的行为的特征是坚守五戒:不杀生、不偷
盗、不邪淫、不妄语与不服用麻醉品。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
修四念处证须陀洹道的人已经断除杀生一定会坚守五戒不杀生,
如果释迦牟尼佛的在家弟子听闻佛法修四念处证须陀洹道就算别人要杀他他也不会杀生。
梁武帝和皇后没亲近上座部佛教善知识听闻佛法修四念处证须陀洹道所以无法断除杀生,
如果梁武帝和皇后想断除杀生必须亲近上座部佛教善知识听闻佛法修四念处证须陀洹道。
:
:
: 佛教可不是叫人当渣男啊
:
菩萨没有证得须沱洹道没有断除杀生
http://tripitaka.cbeta.org/N36n0018_011
本生经第11卷
四三一 哈利达仙本生谭
原以菩萨依场合于五戒之中,虽有破杀生、偷盗、邪淫、饮酒之戒,但妄语——妄语破事
物之条理、与虚伪为伴侣——此戒决不可破。
菩萨杀生的故事
http://tripitaka.cbeta.org/N32n0018_003
本生经第3卷
一二八 猫本生谭
(菩萨=鼠王)
昔日,于波罗奈之都梵与王治国时,菩萨受生于鼠族,具觉智,有若豚之大身,率数百从
者,住森林中。尔时有一只豺,到处彷徨行走,见此鼠之一队,彼思:“可欺此等鼠而食
之。”彼于近鼠之住家,一足独立,向太阳之方向吸风。
菩萨鼠由住家步出求饵见之曰:“此为有德者!”行近其前问曰:“卿!贵君何名?”“
予名有法。”鼠:“四足立于大地,何故一足独立?”豺:“予以四足立于大地,大地将
不能支,因此以一足而立。”鼠:“何故开口而立耶?”豺:“予等不食任何他物,唯只
食风。”鼠:“然则何故向太阳之方而立?”豺:“为礼拜太阳也。”菩萨闻此语自思:
“此为有德者!”自此以后,与鼠群一同朝夕对彼奉仕。然于彼等奉仕终了归去时,豺攫
最后一只之鼠咬之,食其肉后,拭口而立。
鼠群渐次只数减少,众鼠向菩萨曰:“以前我等之住居实不充分,住处甚挤然今则住处非
常充裕,如是之住居不满,是何缘故?”菩萨自思:“因何理由,诸鼠减少耶
?”于是对豺悬疑:“予将试之。”于是于敬礼之时,令其他诸众居先,而自行殿后。豺
扑向菩萨,菩萨见豺欲捕己而飞扑,菩萨云:“喔,汝豺!汝非依律法修行!为欺瞒他人
,作法之标旗而行者!”于是唱次之偈:
       以法为标旗     窃犯恶行径
       使诸人信凭     汝得伪猫名
鼠王语毕,扑袭豺首,啮破颚下之颈脉,夺豺之命。群鼠返来,顷刻将豺食尽而去。实则
最初来者,获得其肉,后来者则无所获,自此以后,鼠群无忧而生活。
佛述此法语后,作本生今昔之结语:“尔时之豺是今之欺瞒比丘,鼠王即是我。”
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
释迦牟尼佛的前世还是未成佛的菩萨时曾经因为恶业轮回为鼠王,
当时有只豺假装清高骗倒了菩萨然后吃了很多老鼠,
后来释迦牟尼菩萨鼠王想通被豺骗了所以杀了那只豺将牠分尸吃了牠的肉,
菩萨最大的问题就是菩萨没有证须沱洹道所以菩萨有可能违犯五戒有可能杀生。
:
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆长老在《南传菩萨道》开示:
每尊佛在过去世身为菩萨时,每世都会修习精进波罗蜜。除此之外,在将要开悟的最后一
世里,在出家后他会至少修苦行七天。过后,在将快开悟时,他会坐在菩提树下的金刚座
上,下决心奋斗,想:“且让我剩下皮,且让我剩下腱,且让我剩下骨头,且让我的血肉
干枯。除非能证悟一切知智,否则我绝不从此座起身。”
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所有的菩萨最后一世都会出家追求成佛,
因为菩萨只是没有证四道、四果、涅槃的凡夫不懂佛法,
所以菩萨至少会浪费七天的时间修外道苦行,
因为释迦牟尼菩萨过去世曾经毁谤上一个佛迦叶佛
所以释迦牟尼菩萨浪费了六年修外道苦行,
之后菩萨会想通外道苦行的错误了解中道才是成佛之道然后自修四念处无师自悟成佛。
菩萨只是没有证道、果、涅槃的凡夫没有断除烦恼
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《减损经讲记》81页开示:
当菩萨内观五蕴的生灭时,菩萨次第地开展内观智慧,
成就了第一阶段(须陀洹),借由须陀洹道及果证涅槃;
他在斯陀含阶段再证涅槃,而且在阿那含阶段又证涅槃;
最后,随着所有烦恼障的息灭并证获阿罗汉果位,他证涅槃并成为无上的佛陀。
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所有菩萨(例如释迦牟尼菩萨)最后一世一定会生在无佛教的人间坐在树下自修四念处,
菩萨自修四念处后会无师自悟依序证
须陀洹道、须陀洹果、
斯陀含道、斯陀含果、
阿那含道、阿那含果、
阿罗汉道、阿罗汉果,
菩萨证须陀洹道时才会断除杀生,
菩萨证阿罗汉道时才会断除贪瞋痴断除所有烦恼成佛。
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