一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
※ 引述《cpz (我是闪亮亮的钻石)》之铭言：
: 标题: [问卦] 佛教徒要上战场ㄇ？
: 时间: Tue Oct 25 18:54:28 2022
:
:
: 各位洨哥哥、洨姊姊，打给甲霸咩？
:
: 94r...，
:
: 刚刚洨鲁吃肉排面，食饱惹，
:
: 最近战争文很热门，
:
: 那洨鲁就很好奇，
:
: 佛教不杀生，那佛教徒需要上战场杀人ㄇ？
释迦牟尼佛禁止比丘杀人
http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
经分别第1卷
律藏　　经分别
波罗夷　三
任何比丘，若故意断人体之生命，或因此而求持杀具者，此亦波罗夷不共住。”
如是，世尊为诸比丘制立学处。
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释迦牟尼佛禁止比丘杀人，
如果比丘故意杀人是波罗夷必须逐出僧团这辈子不能再出家当比丘，
比较严谨的比丘宁死不破释迦牟尼规定的戒律，
不过释迦牟尼佛的在家弟子不一定会去守这条戒。
阿育王时代外道混进僧团假装比丘
http://tripitaka.cbeta.org/N65n0033_005
大王统史 第5卷
〔第五章　第三结集〕
利得恭敬共减之外道等，为利得而自取黄色衣，与比丘等共住。（二三一）彼等依己说谓
佛说，己之行虽非〔佛行〕如意行故，（二三二）由此，坚实之德崇，彼目犍连子长老，
见令生此性恶癌肿之教〔上〕，（二三三）远见〔之人〕观察镇此之时，对摩哂陀长老授
己之大比丘群，（二三四）唯自一人溯恒河往阿普康迦山中独住，专心过七年间。（二三
五）外道等之数为多，不忍从比丘等依法不能制止彼等之事。（二三六）由此〔理由〕而
于阎浮洲比丘等七个年间不得行布萨亦自恣。（二三七）
闻此而名声大之法阿育大王派遣一人之大臣往优良之阿育精舍，〔曰〕：“往行
镇此之纷扰，于余汝精舍，使比丘众行此布萨式。”（二三八、二三九）彼愚者
往行集比丘众，谓：“行布萨式。”令闻王之教勅。（二四〇）“吾等外道等不行布萨式
。”比丘众向彼心愚大臣申诉：“吾等与外道等不共行布萨式。”（二四一）彼大臣谓：
“余令彼等行布萨式。”以刀次第切断若干数长老之首。
于彼七日间〔大〕地主派遣两个夜叉而于地上集来比丘等。（二六八）于第七日〔王〕赴
己所乐之精舍，无余令集比丘众。（二六九）与长老共同坐于帷帐中之一隅，〔王〕怀邪
义之比丘等一一呼出至傍：“大德！善逝〔尊〕何说者耶。”〔大〕地之主问，彼等各各
随己见，答复常见说等者，王对此之邪见家等令无余还俗，〔如斯〕令还俗者为六万人。
（二七〇～七二）问正法之比丘等言，“善逝〔尊〕何说者耶？”彼等〔答〕：“分别说
者。”如此说，王以此而问长老。（二七三）彼王：“大德！正觉者分别说耶？”长老：
“然。”闻此而王于彼时心满足，（二七四）如斯王向长老语：“〔比丘〕众被净扫故，
如是大德！〔比丘〕众可行布萨会。”（二七五）施行保护僧伽，入于美丽之都，僧伽相
和合其时可行布萨式。（二七六）
长老为行正法之会诵于数阿僧祗之比丘众〔中〕，信心坚固，得六神通，通达三
藏，具有无碍辩之比丘选一千人。由彼等于阿育精舍施行正法会诵。（二七七、
二七八）摩诃迦叶长老与耶舍长老，此等如行正法会诵，帝须长老亦同〔行〕此，（二七
九）碎破他说〔名〕“论事”而论，帝须长老于此会诵之道场说。（二八〇）如斯由一千
人之比丘，由阿育王之保护，此正法会诵九个月而毕。（二八一）王之〔即位〕第十七年
，彼仙士年七十二岁，于大自恣日会诵毕。（二八二）于教之住立，如与称赞，会诵告终
时，大地震动。（二八三）弃优良美丽之〔大〕梵天宫，彼〔帝须〕为教故来此可厌人间
世界，〔此务〕已果，人果于教之热勤。他之何人于教之热勤为懈怠者耶？（二八四）
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
阿育王时代外道混进僧团假装比丘（例如瞎掰有十方诸佛的大众部），
上座部佛教僧团维护释迦牟尼佛说的正法律拒绝和那些外道一起布萨诵戒，
阿育王命令大臣要求上座部佛教僧团举行布萨诵戒，
不过上座部佛教僧团坚决不和外道一起布萨诵戒，
大臣误解阿育王命令将不和外道一起布萨诵戒的上座部佛教僧团斩首，
就算阿育王的大臣要砍他们的头上座部佛教僧团还是坚决不和外道一起布萨诵戒。
阿育王请目犍连子帝须尊者协助将六万名混进僧团的外道逐出僧团
（例如瞎掰有十方诸佛的大众部），
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
第三次结集中目犍连子帝须尊者发表《论事》宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误。
:
佛的须陀洹弟子断除杀生
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》342页：
须陀洹（入流者）已进入必定趣向涅槃之流，即八圣
道。须陀洹已断除了最粗的三结：身见、疑与戒禁取见（执
取仪式）；他对佛法僧有不可动摇的信心，也已解脱了任何
恶道轮回。于四漏（āsava），他已断除了邪见漏；于十四不
善心所，他已断除了邪见与疑心所，而根据注疏，他也已
经断除了嫉与悭心所。他也解脱了一切强得足以导致恶道
轮回的烦恼。他的行为的特征是坚守五戒：不杀生、不偷
盗、不邪淫、不妄语与不服用麻醉品。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
修四念处证须陀洹道的人已经断除杀生一定会坚守五戒不杀生，
如果释迦牟尼佛的在家弟子听闻佛法修四念处证须陀洹道就算别人要杀他他也不会杀生。
: 杀人造恶业，
:
: 说真的我会怕，
:
: 洨鲁很怕报应，
:
: 那洨鲁就问，
:
: 佛教徒需要上战场ㄇ？
:
佛的须陀洹弟子断除杀生
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》342页：
须陀洹（入流者）已进入必定趣向涅槃之流，即八圣
道。须陀洹已断除了最粗的三结：身见、疑与戒禁取见（执
取仪式）；他对佛法僧有不可动摇的信心，也已解脱了任何
恶道轮回。于四漏（āsava），他已断除了邪见漏；于十四不
善心所，他已断除了邪见与疑心所，而根据注疏，他也已
经断除了嫉与悭心所。他也解脱了一切强得足以导致恶道
轮回的烦恼。他的行为的特征是坚守五戒：不杀生、不偷
盗、不邪淫、不妄语与不服用麻醉品。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
修四念处证须陀洹道的人已经断除杀生一定会坚守五戒不杀生，
如果释迦牟尼佛的在家弟子听闻佛法修四念处证须陀洹道就算别人要杀他他也不会杀生。
: 干无八卦？
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王是假佛教 要学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
释迦牟尼佛和舍利弗尊者开示说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛
https://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=3886
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
第三次结集时结集了完整的论藏阿毗达摩七部论，
阿毗达摩七部论中的《论事》是目犍连子帝须尊者宣扬释迦牟尼佛正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛基本资料连十方诸佛的名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根，
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束，
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是“善意的谎言”用来骗低级的“小乘”佛弟子，
这种“善意的谎言”称为低级“小乘”、“方便”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
这种现象类似基督教窜改犹太教教义，
犹太教最伟大的先知是摩西，
基督教自吹耶稣是比摩西更伟大的先知窜改犹太教教义
（基督教新约圣经希伯来书第三章），
基督教抹黑犹太教的圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”
自吹“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
所以基督教的“新约”取代了犹太教的“旧约”
（基督教新约圣经希伯来书第八章），
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚，
犹太教判定基督教新约是假圣经。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害，
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年，
不过现在还是有很多人知道“释迦牟尼佛”的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连“阿弥陀佛”和“药师佛”的“名字”跟“姓”都讲不出来？
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
目犍连子帝须尊者只是依照释迦牟尼佛的原意宣扬正法拆穿假装佛教的外道邪见
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》xliv 页：
接下来是由目犍连子帝须长老所著，属于辩论型的《事论》。
他是在佛陀入般涅槃两百一十八年之后，
在阿育王朝代所编，
以便反驳非上座部佛教所持的异端邪说。
诸注疏解释把它纳入圣典是因为佛陀本身已预见那些异端邪见必定会在未来产生，
所以早已列下了反驳邪说的要点，
而目犍连子帝须长老只是依佛陀的原意把它们填入罢了。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世界
无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大王！若二正等觉者出世于一刹那，于其众生诤论，汝等之佛，我等之佛，〔各固执而〕
为二派。大王！如二人有力大臣眷属生诤论，汝等之大臣，我等之大臣，〔各固执而〕为
二派。大王！若二正等觉者出世于一刹那，其眷属生诤论，汝等之佛，我等之佛，〔各固
执而〕为二派。大王！此是二正等觉者所以不出世于一刹那之一理由。
大王！二正等觉者不出世于一刹那之所以，听彼以上其他之理由。大王！若二正等觉者出
世于一刹那，言‘佛是最高’之言是邪。‘佛是最尊’之言是邪。‘佛是最胜’之言是邪
。‘佛是最优秀’之言是邪。‘佛是最上’之言是邪。‘佛是最胜’之
言是邪。‘佛是无等’之言是邪。‘佛是无等等’之言是邪。‘佛是无类’之言是邪。‘
佛是无对’之言是邪。‘佛是无双’之言是邪。大王！二正等觉者之所以不出世于一刹那
者，此理由亦是卿正所认受。大王！又唯一佛之出世，此是诸佛世尊之自性、本性。何故
耶？一切知之佛德大。
大王！于此世，其他之大者其唯一。大王！地是大，彼是唯一。海是大，彼是唯一。须弥
山王是大，彼是唯一。帝释是大，彼是唯一。魔是大，彼是唯一。如来应供正等觉者是大
，彼于此世是唯一。此等于出现之处，其他者则无余地。大王！故如来应供正等觉者唯一
佛出世。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来
授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”
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假佛教大乘《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏
刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
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假佛教大乘《地藏菩萨本愿经》
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
假佛教密乘自吹比小乘大乘更伟大窜改佛教和大乘教义 学佛教正法必须跟上座部佛教学
假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典，
既然“大乘”经典可以否定推翻释迦牟尼佛说过的经典，
之后会不会有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法否定推翻“大乘”经典？
后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法，
最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
“密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀，
所以佛秘密教“密乘”信徒
比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
违背“小乘”“大乘”的“密乘（更大乘）”佛法，
因为“密乘（更大乘）”不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
所以只能秘密不公开。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
:
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”，
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
:
三大一神教的异端邪说窜改教义史
三大一神教也有类似的情况，
犹太教是最原始的一神教，
根据犹太教教义上帝耶和华创造世界、无所不知、无所不能，
这是三大一神教犹太教、基督教、伊斯兰教共有的基本教义，
不同的一神教教义最大差别是谁是代表上帝的先知？
犹太教最伟大的先知是摩西，
摩西死后一千多年基督教崛起自吹耶稣是比摩西更伟大的先知是弥赛亚窜改犹太教教义
（基督教新约圣经希伯来书第三章），
不过犹太教早就判定窜改犹太教教义的耶稣是“假”先知“假”弥赛亚。
基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”，
还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
（基督教新约圣经希伯来书第八章），
基督教自吹“新约”取代了犹太教的“旧约”，
（犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经）。
为了反制窜改犹太教教义的耶稣和耶稣信徒，
犹太教信徒怂恿罗马帝国把耶稣钉死在十字架上之后犹太教信徒把基督教赶出以色列。
耶稣死后几百年
伊斯兰教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶稣更伟大的先知窜改犹太教教义和基督教教义
（犹太教和基督教判定穆罕默德是“假”先知），
伊斯兰教自吹“古兰经（更新约）”取代了犹太教的圣经和基督教的“旧约”“新约”
（犹太教和基督教判定“古兰经（更新约）是“假”圣经）。
“旧约”和“新约”的错误概念（犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经）
类似
“小乘”和“大乘”的错误概念（上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教）。
犹太教是正版的一神教（犹太教被山寨版的一神教抹黑是过期有“瑕疵”的“旧约”），
基督教“新约”和伊斯兰教“古兰经（更新约）”是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低级“小乘”），
“大乘”和“密乘（更大乘）”是山寨版的佛教。
:
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”，
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》，
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
: