※ 引述《seraphwind (阿风)》之铭言：
: ※ 引述《eric2016 (三衰七败穴)》之铭言：
: 我直接说结论
: 承认鬼岛就是没文化很难吗
: 为了嘴硬所谓的本土文化
: 硬是要把狗屎放到盘子里强迫别人吃
: 再来长篇大论，历史如何如何，政府如何如何
: 我只觉得你是爬带。
: 再说一次
: 鬼岛就是没文化，才会一堆爬带搞飞机
: 宫庙也好，台罗也罢
: 都是政治目的下横柴入灶的人造文化
: 跟中华民族一样，人造的。
: : 后段恕删。
: : 其实你拿Chrismas Parade比较也是不伦不类啦，人家既不是迎神、更是倾全国之力
在?
: : 期独厚及维护、推广本国本土的基督教信仰文化，光这一点在台湾就有一堆假掰声称
政
: : 必须完全分离且各教一律平等、不能藉传统民俗文化置入性行销的普世价值论调，可
是
: : 旦遇到欧美及基督教的万圣、耶诞等等就变成了与世界接轨的机会教育，痲痹人民从
小
: : 以为常。
: 别不懂装懂了
: Christmas Parade的主力
: 当地警察叔叔
: 当地消防叔叔
: 当地学校乐仪队、啦啦队、球队
: 各种乡民
: 庆祝圣诞节
: 鬼扯什么宗教是在功沙小
: 一年到头Parade多得是
: 国庆日也Parade，County fair也Parade
: 我就他妈没看过哪个Parade会容许队伍中人渣+9在那乱丢烟蒂骂脏话的啦
: 脏乱丑吵还能一堆理由
: 干真的LOW到有村
以前庙会就是地方官员仕绅带头、地区家家户户投入参与啦，并且规划出与其紧密相关的
所谓社、里、境、角等单位，除此之外还有各式同业公会、家族祖公会、店家商号、丁口
钱（当地居民募款）等祭典来源收入、以贡献留名落款为荣，直到近在三、四十年前这种
制度现象尚未完全成为隐性，至今老一辈提起仍能如数家珍的日常生活一部分，如此社区
营造色彩浓厚的活动跟你提的有啥差异？
难道就玩非得要抬你家那尊钉在刑具上的耶稣基督还是扮成耶诞兔女郎大搞国际嘉年华式
游行、比原来还更铺张浪费才算数？
我在就问题本质讨论为何庙会逐渐失去这种性质、何时台湾开始泛滥、阿猫阿狗都能开宫
庙等等，你却在那拿天涯海角的耶诞扯台湾还中华民族没文化啥的。
再重复一次，不管你台湾还中国按现在习性就算改尊基督教文化为宗还办嘉年华轰趴也不
会进化成白皮屌啦，但可能会像邻国菲律宾或中南美洲墨西哥之类喔；与其夹带私货谈你
所谓认为的文化，不如直接推广无神论、全部都不要办，也禁止什么万圣、耶诞活动，以
后就省得彼此争执讨论了。
一想到台湾现在顾守不住传统文化就已经很悲哀了，更悲哀的是不知问题根本、还要胡乱
认同一些有的没的不速之客，如此邯郸学步从来就不会有好下场。