如标题。
顾炎武曾经写了一篇“廉耻”，原文如下：
五代史冯道传论曰：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”善乎，管生
之能言也！礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所
不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其
有不乱，国家其有不亡者乎？
然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。
无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者
，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡
鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读颜氏家训，有云：“齐朝一士夫
尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不
愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有小宛诗人之意，彼阉然媚
于世者，能无愧哉！
他明明是生活在明清之际，
但所述之事怎么跟台湾有异曲同工之妙？
骗神，说谎，抄袭，哀悼狗狗舔美获取宠幸，
台湾会不会因此灭亡啊？
有没有八卦？